MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 610-31b

✧ Abu Umamah al-Bahili

"عن سليمان بن حبيب قال: دخلت في نفر على أبى أمامة فإذا شيخ قد رق وكبر، وإذا عقله ومنطقه أفضل مما نَرَى، فقلت في أول ما حدثنا أن مجلسكم هذا من بلاغ الله إياكم وحجته عليكم، فإن رسول الله ﷺ قد بلغ ما أرسل به، وإن أصحابه قد بلغوا ما سمعوا، فبلغوا ما تسمعون، ثلاثة كلهم ضامن على الله أن يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة فاسأل كل فضل في سبيل الله، فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة، أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة، ورجل توضأ ثم غدا إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر أو غنيمة، ورجل دخله بيته بسلام ثم قال: في جهنم جسر له سبع قناطر على أوسطها القضاء، فيجاء بالعبد حتى إذا انتهى إلى القنطرة الوسطى قيل له: ماذا عليك من الدين؟ فيحسبه ثم تلا هذه الآية، ولا يكتمون الله حديثا، فيقول: رب على كذا وكذا، فيقال: اقْضِ دينك، فيقول: ما لى شئ ما أدرى ما أقضى به، فيقال: خذوا من حسناته، فما يزال يؤخذ من حسناته حتى ما يبقى له حسنة، فإذا فنيت حسناته فيقال: خذوا من سيئات من يطلبه فركبوا عليه، قال: فلقد بلغنى أن رجالا يجيئون بأمثال الجبال من الحسنات، فما تزال تؤخذ لمن يطلبهم حتى ما يبقى لهم حسنة، ثم تركب عليهم سيئات من يطلبهم حتى يرد عليهم أمثال الجبال، ثم قال: إياكم والكذب، فإن الكذب يهدى إلى الفجور، والفجور يهدى إلى النار وعليكم بالصدق، فإن الصدق يهدى إلى البر، والبر يهدى إلى الجنة، ثم قال: أيها الناس لأنتم أصل من أصل الجاهلية، إن جعل لأحدكم الدينار ينفقه في سبيل الله بسبعمائة دينار والدرهم بسبعمائة درهم، ثم إنكم صادون تمسكون، أما والله لقد فتحت الفتوح بسيوف ما حليتها الذهب والفضة، ولكن حليتها العلابى أو الآنك والحديد".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Sulaiman bin Habib, ia berkata: Aku masuk bersama sekelompok orang menemui Abu Umamah, lalu tampaklah seorang syaikh yang sudah lemah dan tua, namun akal dan tutur katanya lebih baik daripada yang kami lihat. Aku berkata pada awal ia menceritakan kepada kami bahwa majelis kalian ini merupakan penyampaian Allah kepada kalian dan hujjah-Nya atas kalian. Rasulullah ﷺ telah menyampaikan apa yang diutuskan kepadanya, dan para sahabatnya telah menyampaikan apa yang mereka dengar, maka sampaikanlah apa yang kalian dengar. Tiga golongan yang semuanya dijamin oleh Allah untuk dimasukkan ke dalam surga atau dikembalikan dengan pahala dan ghanimah yang diperoleh: orang yang berperang di jalan Allah, maka ia dijamin oleh Allah hingga dimasukkan ke surga atau dikembalikan dengan pahala dan ghanimah yang diperoleh; orang yang berwudhu kemudian pergi ke masjid, maka ia dijamin oleh Allah hingga dimasukkan ke surga atau dikembalikan dengan pahala atau ghanimah yang diperoleh; dan orang yang masuk ke rumahnya dengan salam. Kemudian ia berkata: Di neraka Jahannam ada jembatan yang memiliki tujuh lengkungan, di tengahnya ada pengadilan. Lalu seorang hamba didatangkan hingga ketika sampai di lengkungan tengah, dikatakan kepadanya: Apa yang menjadi tanggunganmu dari utang? Ia pun mengingat-ingat, lalu membaca ayat ini: {dan mereka tidak dapat menyembunyikan dari Allah suatu pembicaraan pun} (QS. An-Nisa': 42). Ia berkata: Tuhanku, aku punya utang sekian dan sekian. Lalu dikatakan: Bayarlah utangmu. Ia berkata: Aku tidak punya apa-apa, aku tidak tahu dengan apa aku membayarnya. Lalu dikatakan: Ambillah dari kebaikan-kebaikannya. Maka terus diambil dari kebaikannya hingga tidak tersisa sedikit pun kebaikannya. Jika kebaikannya telah habis, dikatakan: Ambillah dari keburukan orang yang menuntutnya, lalu keburukan itu ditimpakan kepadanya. Ia berkata: Sungguh telah sampai kepadaku bahwa ada orang-orang yang datang dengan kebaikan sebesar gunung, lalu terus diambil dari kebaikannya untuk orang yang menuntut mereka hingga tidak tersisa kebaikan bagi mereka, kemudian ditimpakan kepada mereka keburukan orang-orang yang menuntut mereka hingga mereka dikembalikan dengan keburukan sebesar gunung. Kemudian ia berkata: Hati-hatilah kalian terhadap dusta, karena dusta menuntun kepada kefajiran, dan kefajiran menuntun ke neraka. Hendaklah kalian berpegang pada kejujuran, karena kejujuran menuntun kepada kebajikan, dan kebajikan menuntun ke surga. Kemudian ia berkata: Wahai manusia, sesungguhnya kalian adalah bagian dari sisa-sisa jahiliah. Jika seseorang di antara kalian menginfakkan satu dinar di jalan Allah, maka ia dilipatgandakan menjadi tujuh ratus dinar, dan satu dirham menjadi tujuh ratus dirham. Kemudian kalian berpaling dan menahan diri. Ingatlah, demi Allah, negeri-negeri telah ditaklukkan dengan pedang-pedang yang hiasannya bukan emas dan perak, tetapi hiasannya adalah kuningan, timah, dan besi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami