Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 5769a
✧ Hamza with Nun
"إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أقْبَلَتْ شَبَّهَتْ، وَإذَا أدْبَرَتْ سَفَرَتْ، وَإِنَّ الْفِتْنَةَ تُلَقَّحُ بالنَّجْوى، وَتُفْتَحُ بالشَّكْوَى فَلا تُثِيرُوها إِذَا حَمِيَتْ، ولا تَعْرِضُوا لَها إِذَا عَرَضَتْ، إِنَّ الْفِتنَةَ فِى بلاد اللهِ تَطأُ خطَامِها، فَلا يَحِل لأَحَد مِنَ الْبريَّةِ أنْ يُوقِظَها حتَى يَأذَنَ اللهُ لهَا، الْوَيْلُ لِمَنْ أخَذَ بِخِطَامِها، ثُمَّ الْوَيْلُ لَهُ، (ثُمّ الوَيْلُ) ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Sesungguhnya fitnah apabila datang menyerupakan (kebenaran), dan apabila berlalu ia membuka (kedoknya). Sesungguhnya fitnah dibuahi dengan bisikan, dan dibuka dengan keluhan. Maka janganlah kalian membangkitkannya apabila ia sedang memanas, dan janganlah kalian menghadangnya apabila ia muncul. Sesungguhnya fitnah di negeri Allah menginjak tali kekangnya, maka tidak halal bagi seorang pun dari makhluk untuk membangunkannya sampai Allah mengizinkannya. Celakalah orang yang memegang tali kekangnya, kemudian celakalah dia, (kemudian celaka).”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
نعيم، [حل] أبى نعيم في الحلية عن أَبى الدَّرْداءِ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami