Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 522a
✧ Hamza with Jim
"اجتمع إحدى عشرة امرأةً في الجاهلية، فتعاقدن على أن يتصادقْن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا، فقالت الأولى: زوجى لحمُ جملٍ غثَّ، على رأس جبلٍ وعرٍ، لا سهلَ فَيُرتقَى، ولا سَمينَ فَيُنتقَى، قالت الثانية: زوجى لا أَبُثّ خبرَه، إِنى أخاف ألا أذَرَه، إن أذكره أَذكر عُجَره وبُجرَهَ، قالت الثالثة: زوجى العَشنَّقُ، إن أنطِقْ أُطَلَّقْ، وإن أسكت أُعَلَّقْ، قالت الرابعةُ: زوجى إن أكل لفَّ، وإن شربَ اشتفَّ، وإن اضّطجع التفَّ، ولا يولج الكفَّ، ليعلم البثَّ، قالت الخامسةُ: زوجى عايَاءُ طَبَاقَاءُ كلُّ داءِ لَهُ داء، شجَّكَ او فَلَّكِ أو جَمَعَ كلَّا لَكِ، قالت السادسة: زوجى كليْلِ تِهامَةَ، لا حَرَّ، ولا قُرَّ، ولا مخافةَ ولا سآمَةَ، قالت السابعة: زوجى إن دَخَلَ فَهِدَ وإن خرج أَسِدَ، ولا يَسْأَلُ عما عُهِدَ، قالت الثامنةُ: زوجى المسُّ مَسُّ أرنبٍ، والريح ريح زرنبٍ، وأنا أغلِبُهَ والناس يغِلبُ، قالت التاسعة، زوجى رفيع العماد، طويلُ النجادِ، عظيم الرَّمادِ، قرِيبُ البيت من النادِ، قالت العاشرة: زوجى مالكٌ ومَا مالِكٌ؟ مالكٌ خير من ذلك، له إبلٌ كثيراتُ المبارك، قليلاتُ المسارح، إذا سمعن صوت المِزْهَرِ أيقنَّ أنهنَّ هوالكُ، قالت الحادية عشر: زوجى أبو زرع وما أبو زرع؟ )، (أناس من حُلِىِّ أَذُنى، وملأ من شحمٍ عَضُدِى، وبجحنى فَبَجَحَتْ إِلى نَفْسِى، وجدنى في أهل غُنيمة بِشقٍّ، فجعلنى في أهل صهيل وأطيط ودائسٍ ومنقٍ، فعنده أقول فلا أُقَبَّحُ، وَأَرقد فأَتصبَّحُ، وَأشرب فأَتفتَّحُ، أم أبى زرعٍ فما أم أَبى زرع؟ عُكُومُها رادحٌ، وبيتها فساحٌ، ابن أبى زرع فما ابن أبى زرع؟ مَضجَعُه كمَسَلِّ شطبة، وتشبعه ذراعُ الجفرةِ، بنتُ أبى زرعٍ، فما بنتُ أبى زرع؟ طوعُ أبيها وطوعُ أمَّها، وملءُ كسائها وغيظ جاراتها، جارية أبى زرع، فما جاريةُ أبى زرع؟ لا تبثُّ حديثنا تبثيثًا، ولا تَنْقُثُ مِيرتَنَا تَنْقِيثًا ولا تملأ بيتنا تعشيشًا، قالت: خرج أبو زرعِ والأوطابُ تُمْخَضُ، فلقى امرأةً معها ولدانِ لها كالفهدين يلعبان من تحت خَصْرِهَا برمّانتين، فطلقنى ونكحها، فنكحت رجُلًا سرِّيًا ركب شَرَّيًا، وأخذ خَطِّيًا، وأراح علىَّ نعمًا ثريًا، وأعطانى من كلِّ رائحةِ زوجًا، قال: كلى أمَّ زَرعْ، وميرى أهَلكِ فلو جمعتُ كلَّ شَئٍ أعطانى ما بلغ أصغر آنِيه أبى زرع، قالت عائشة: قال لى رسول الله ﷺ: كنت لك كأبى زرعٍ لأمِّ ذَرعٍ").
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Sebelas wanita berkumpul pada masa jahiliyah, lalu mereka membuat perjanjian untuk saling jujur dan tidak menyembunyikan sedikit pun dari berita tentang suami-suami mereka. Wanita pertama berkata: “Suamiku seperti daging unta yang kurus lagi lemah, yang berada di puncak gunung yang terjal, tidak mudah untuk didaki, dan dagingnya tidak gemuk sehingga layak untuk diambil.” Wanita kedua berkata: “Suamiku, aku tidak akan menyebarkan beritanya, karena aku khawatir tidak mampu meninggalkannya. Jika aku menyebutkannya, aku akan menyebutkan keburukan dan cacat-cacatnya.” Wanita ketiga berkata: “Suamiku adalah si Asyannaq (yang sombong dan tinggi). Jika aku berbicara, aku akan diceraikan, dan jika aku diam, aku akan digantung (tidak diceraikan dan tidak diperlakukan sebagai istri).” Wanita keempat berkata: “Suamiku seperti malam di Tihamah, tidak panas dan tidak dingin, aku tidak takut dan tidak bosan.” Wanita kelima berkata: “Suamiku, jika masuk (rumah) ia seperti macan tutul, dan jika keluar ia seperti singa. Ia tidak menanyakan apa yang telah diketahuinya.” Wanita keenam berkata: “Jika suamiku makan, ia makan dengan lahap (sampai habis), jika minum ia menghabiskan (tidak menyisakan), jika tidur ia berselimut sendirian, dan ia tidak memasukkan tangannya untuk mengetahui perasaanku.” Wanita ketujuh berkata: “Suamiku itu lemah atau bodoh, pada dirinya ada semua cacat. Ia bisa melukai kepalamu, atau tubuhmu, atau keduanya.” Wanita kedelapan berkata: “Suamiku lembut sentuhannya seperti kelinci, dan baunya seperti bau zarnab (sejenis rerumputan yang harum).” Wanita kesembilan berkata: “Suamiku tinggi tiangnya, panjang tali pedangnya, besar abu (dapurnya, yakni banyak tamu), dan rumahnya dekat dengan tempat pertemuan.” Wanita kesepuluh berkata: “Suamiku Malik. Dan apakah Malik itu? Malik lebih baik dari yang kukatakan. Ia memiliki unta-unta yang banyak kandangnya, sedikit yang digembalakan. Jika mereka mendengar suara kecapi, mereka yakin bahwa mereka akan disembelih.” Wanita kesebelas berkata: “Suamiku Abu Zar‘. Dan apakah Abu Zar‘ itu? Ia telah memberiku perhiasan sehingga telingaku penuh, dan lenganku dipenuhi lemak, dan ia membuatku gembira sehingga aku merasa bangga pada diriku. Ia mendapatiku di tengah keluarga yang hanya memiliki kambing dan hidup dalam kemiskinan, lalu ia membawaku ke keluarga yang memiliki kuda, unta, dan orang-orang yang menumbuk serta membersihkan biji-bijian. Apa pun yang kukatakan, ia tidak mencelaku. Jika aku tidur, aku bangun kesiangan, dan jika aku minum, aku minum sampai puas. Ibu Abu Zar‘, dan apa yang dapat dikatakan tentang Ibu Abu Zar‘? Tempat perbekalannya penuh, dan rumahnya luas. Putra Abu Zar‘, dan apa yang dapat dikatakan tentang putra Abu Zar‘? Tempat tidurnya sempit seperti sarung pedang yang terhunus, dan lengan anak kambing sudah cukup mengenyangkannya. Putri Abu Zar‘, dan apa yang dapat dikatakan tentang putri Abu Zar‘? Ia taat kepada ayahnya dan taat kepada ibunya, tubuhnya gemuk dan sempurna, dan itu membuat iri madu-madunya. Budak perempuan Abu Zar‘, dan apa yang dapat dikatakan tentang budak perempuan Abu Zar‘? Ia tidak menyebarkan pembicaraan kami, tidak menyia-nyiakan persediaan kami, dan tidak membiarkan rumah kami berantakan.” Wanita kesebelas melanjutkan: “Suatu hari Abu Zar‘ keluar pada waktu susu sedang diperah, lalu ia bertemu dengan seorang wanita yang memiliki dua anak laki-laki seperti dua macan tutul yang bermain di bawah pinggangnya dengan dua delima. Ia menceraikanku dan menikahinya. Kemudian aku menikah dengan seorang laki-laki terhormat yang mengendarai kuda cepat dan membawa tombak. Ia memberiku banyak hal dan sepasang dari setiap jenis ternak, lalu berkata: “Makanlah, wahai Ummu Zar‘, dan berilah bekal kepada keluargamu.”” Ia melanjutkan: “Namun, semua yang diberikan suamiku yang kedua itu tidak dapat memenuhi bejana terkecil milik Abu Zar‘.” ‘Aisyah berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: “Aku bagimu seperti Abu Zar‘ bagi Ummu Zar‘.”” (Mengikuti terjemahan Bukhari 5189)
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[م] مسلم عن عائشة
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami