Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 492-5b

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Telah menceritakan kepadaku 'Abdullah bin Abu Bakr, dari ayahnya, Abu Bakr bin Muhammad bin Hazm, ia berkata: Inilah surat Rasulullah ﷺ yang ada pada kami, yang beliau tulis untuk 'Amr bin Hazm ketika beliau mengutusnya ke Yaman untuk mengajarkan fikih kepada penduduknya dan mengajarkan Sunnah kepada mereka, serta untuk memungut sedekah mereka. Beliau menulis untuk 'Amr sebuah surat dan perjanjian, dan memerintahkannya dengan suatu perintah di dalamnya. Beliau menulis: Bismillahirrahmanirrahim. Ini adalah surat dari Allah dan Rasul-Nya. {Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah akad-akad itu.} Ini adalah perjanjian dari Muhammad Rasulullah ﷺ kepada 'Amr bin Hazm, ketika beliau mengutusnya ke Yaman. Beliau memerintahkannya untuk bertakwa kepada Allah dalam segala urusannya, karena {Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan}. Beliau memerintahkannya untuk mengambil hak sebagaimana yang Allah wajibkan, untuk memberi kabar gembira kepada manusia dengan kebaikan dan memerintahkan mereka kepadanya, untuk mengajarkan Al-Qur'an kepada manusia dan memberi pemahaman tentangnya, dan untuk melarang manusia agar tidak menyentuh Al-Qur'an kecuali dalam keadaan suci. Ia juga harus memberitahu manusia tentang apa yang menjadi hak dan kewajiban mereka, bersikap lembut kepada mereka dalam hal yang benar, dan bersikap keras kepada mereka dalam kezaliman, karena sesungguhnya Allah membenci kezaliman dan melarangnya, serta berfirman: {Ketahuilah, laknat Allah atas orang-orang zalim}. Ia juga harus memberi kabar gembira kepada manusia tentang surga dan kenikmatannya, memberi peringatan kepada manusia tentang neraka dan amalnya, serta melunakkan hati manusia hingga mereka memahami agama. Ia harus mengajarkan manusia tentang tanda-tanda haji, sunnah-sunnahnya, dan kewajiban-kewajibannya, serta apa yang Allah perintahkan tentang haji akbar dan haji ashghar. Haji akbar adalah haji, dan haji ashghar adalah umrah. Ia juga harus melarang manusia shalat dengan mengenakan satu kain yang kecil, kecuali jika kain itu lebar, lalu ia menyilangkan kedua ujungnya di atas kedua pundaknya. Dan melarang seseorang berihtibā' dengan satu kain sehingga kemaluannya terbuka ke langit. Dan tidak seorang pun boleh mengikat rambut kepalanya di belakang kepalanya apabila rambutnya tergerai. Dan jika terjadi kekacauan di antara manusia, ia melarang seruan dengan seruan kesukuan. Seruan mereka harus kepada Allah Ta'ala semata, tiada sekutu bagi-Nya. Barang siapa tidak menyeru kepada Allah Ta'ala dan menyeru kepada kabilah dan suku, maka hendaklah mereka dipenggal dengan pedang hingga seruan mereka hanya kepada Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Ia juga harus memerintahkan manusia menyempurnakan wudhu: membasuh wajah, tangan hingga siku, dan kaki hingga kedua mata kaki, serta mengusap kepala sebagaimana Allah perintahkan. Ia diperintahkan untuk shalat pada waktunya, menyempurnakan ruku' dan khusyuk, shalat Subuh dilakukan di waktu gelap (ghalas), shalat Zhuhur di waktu hajirah ketika matahari tergelincir, shalat Ashar ketika matahari masih terang di bumi, shalat Maghrib ketika malam mulai tiba, dan tidak menunda Maghrib hingga bintang-bintang tampak di langit, serta shalat Isya di awal malam. Ia juga diperintahkan untuk bergegas menuju shalat Jumat apabila diseru untuknya, dan mandi ketika hendak berangkat ke sana. Ia juga diperintahkan untuk mengambil dari harta rampasan perang seperlima untuk Allah, dan apa yang diwajibkan atas kaum mukminin berupa zakat dari hasil tanah: sepersepuluh dari tanaman yang disiram dengan air hujan dan mata air, serta setengah dari sepersepuluh untuk tanaman yang disiram dengan timba. Untuk setiap sepuluh unta ada dua ekor kambing, untuk setiap dua puluh unta ada empat ekor kambing, untuk setiap empat puluh sapi ada seekor sapi, untuk setiap tiga puluh sapi ada seekor tabi' jadza' atau jadza'ah, dan untuk setiap empat puluh kambing yang digembalakan ada seekor kambing. Itulah kewajiban dari Allah yang Dia wajibkan atas kaum mukminin dalam zakat. Barang siapa menambah kebaikan, maka itu baginya. Siapa pun dari Yahudi atau Nasrani yang masuk Islam dengan keislaman yang murni dari dirinya dan memeluk agama Islam, maka ia termasuk orang-orang mukmin; baginya hak sebagaimana hak mereka, dan atasnya kewajiban sebagaimana kewajiban mereka. Dan siapa yang tetap memeluk Nasrani atau Yahudi, maka ia tidak boleh dipaksa meninggalkannya. Atas setiap orang dewasa, baik laki-laki atau perempuan, merdeka atau budak, wajib membayar satu dinar yang sempurna atau nilainya berupa pakaian. Barang siapa membayar hal itu, maka baginya perlindungan Allah dan perlindungan Rasul-Nya. Dan barang siapa menolaknya, maka ia adalah musuh Allah, Rasul-Nya, dan seluruh kaum mukminin. Shalawat Allah atas Muhammad sang Nabi, dan salam, rahmat, serta berkah Allah."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.