Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 422-136b
✧ Abdullah b. Umar b. al-Khattab
" عَنْ نَافِعٍ أنَّ ابْنَ عُمَرَ كَسَاهُ ثَوْبَيْنِ وَهُوَ غُلاَمٌ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَهُ يُصَلِّى مُتَوشِّحًا بِهِ وَقَالَ: أَليْسَ لَكَ ثَوْبَانِ تَلْبَسُهُمَا؟ فَقُلتُ: بَلَى، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنّى أَرْسَلتُكَ إِلَى وَرَاءِ الدَّارِ أَكُنْتَ لاَبِسَهُمَا؟ قُلتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَالله أَحَقُّ أَنْ يتُزَيَّنَ لَهُ أَمِ النَّاسُ؟ قُلتُ: بَلِ الله، فَأَخبَرَهُ عَنْ رَسُولِ الله ﷺ أَوْ عن عُمَرَ قَدِ اسْتَيْقَنَ نَافِعٌ أَنَّهُ عَنْ أَحَدِهمَا وَمَا أَدَّاهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ الله ﷺ أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَشْتَمِل أَحَدُكُمْ فِى الصَّلاَةِ اشْتِمَالَ الْيَهُوَدِ لِيَتَوَشَّحَ بِهِ، من كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَتَّزِرْ ثُمَّ ليُصَلِّ، قَالَ نَافِعٌ: وَكانَ عَبْدُ الله لاَ يَرَى لأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّىَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ، وَإِنْ كَانَتْ جُبَّةٌ وَرِدَاءٌ دُونَ إِزَارٍ وَسَرَاويلَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Nafi', bahwa Ibnu 'Umar memberinya dua helai pakaian ketika ia masih anak-anak, lalu ia masuk masjid dan mendapatinya shalat dengan menyelempangkan pakaian tersebut, dan berkata: Bukankah engkau memiliki dua helai pakaian yang bisa engkau kenakan? Aku menjawab: Ya. Ia berkata: Bagaimana pendapatmu jika aku menyuruhmu ke belakang rumah, apakah engkau akan memakainya? Aku menjawab: Ya. Ia berkata: Maka Allah lebih berhak untuk dihias bagi-Nya atau manusia? Aku menjawab: Allah. Lalu ia menyampaikan dari Rasulullah ﷺ atau dari Umar, Nafi' yakin bahwa ia menyampaikannya dari salah satu dari keduanya, dan ia tidak menyampaikannya kecuali dari Rasulullah ﷺ bahwa beliau bersabda: Janganlah salah seorang dari kalian shalat dengan menyelempangkan (pakaian) seperti orang Yahudi yang menyelempangkan (kain) untuk berselendang. Barangsiapa memiliki dua helai pakaian, hendaklah ia memakai sarung lalu shalat. Nafi' berkata: Abdullah tidak berpendapat bahwa seseorang boleh shalat tanpa sarung dan celana, meskipun ia memakai jubah dan selendang tanpa sarung dan celana".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami