Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 401-8b
✧ Abdullah b. Jarad b. al-Munfiq al-'Aqili, may Allah have mercy on him: it is said he had companionship
"أَخْبَرنا أَبُو الْقاسمِ بْنُ السَّمرْقَنْدِى ثَنَا أَبُو الْحَسَيْنِ بْنُ النّقُور، ثَنا عِيسَى ابْنُ عَلِىٍّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِى، ثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرِ الأَنْصَارى، ثَنا أَبُو زِيَادٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ بَنى عَامِر بْن صَعْصَعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ الأَشْدَقِ العُقَيْلِى يُحَدِّثُ عن عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرادٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبىَّ ﷺ فَقَالَ يَا نَّبىَّ اللهِ: هَلْ يَزْنِى الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: قَدْ يَكُون ذَلِكَ، قَالَ هَلْ يَسْرِقُ الْمُؤْمنُ؟ قَالَ: قَدْ يَكُونُ ذَاكَ، قَالَ: هَلْ يَكْذِبُ الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: لا، ثُمَّ أَتْبَعَهَا نَبِىُّ اللهِ ﷺ حَيْثُ قَالَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ: لا، إِنَّما يَفْتَرِى الْكَذبَ الذِينَ لا يُؤْمنُونَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Abu Al-Qasim bin As-Samarqandi mengabarkan kepada kami: Abu Al-Husain bin An-Naqur menceritakan kepada kami: Isa bin Ali menceritakan kepada kami: Abdullah bin Muhammad menceritakan kepada kami: Ibrahim bin Hani menceritakan kepada kami: Sa'd bin Abdul Hamid bin Ja'far Al-Anshari menceritakan kepada kami: Abu Ziyad Yazid bin Abdullah dari Bani Amir bin Sha'sha'ah menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar Ya'la bin Al-Asyda' Al-Uqaili menceritakan dari Abdullah bin Jarad bahwa ia bertanya kepada Nabi ﷺ, lalu berkata: “Wahai Nabiyullah, apakah seorang mukmin bisa berzina?” Beliau bersabda: “Hal itu mungkin terjadi.” Ia bertanya: “Apakah seorang mukmin bisa mencuri?” Beliau bersabda: “Hal itu mungkin terjadi.” Ia bertanya: “Apakah seorang mukmin bisa berdusta?” Beliau bersabda: “Tidak.” Kemudian Nabiyullah ﷺ mengikutinya dengan ucapan ini: “Tidak. Sesungguhnya yang mengada-adakan kedustaan hanyalah orang-orang yang tidak beriman.”"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami