MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-794b

Tampilkan sanad

عَنْ عَلى قَالَ:

أَلَا أَنبئُكُم بالفقيهِ حَقَّ الفقيه؟ مَنْ لَمْ يُقْنطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمةٍ، ولَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِى مَعَاصِى الله، وَلَمْ يتركِ الْقُرْآنَ رغبةً عَنهُ إِلَى غيره، ولَا خَيْرَ فِى عبادةٍ لَيْسَ فيها تَفَقُّهٌ، ولَا خيرَ فِى فِقْهٍ لَيْسَ فيهِ تفهمٌ، وفِى لفظ: لَا وَرَعَ فِيه، ولَا خْيرَ فِى قراءةٍ لَيْسَ فيها تَدَبُّرٌ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tidakkah aku beritahukan kepada kalian tentang faqih yang sebenar-benarnya faqih? Yaitu orang yang tidak membuat manusia putus asa dari rahmat, tidak memberi keringanan kepada mereka untuk bermaksiat kepada Allah, tidak meninggalkan Al-Qur'an karena berpaling kepada selainnya. Tidak ada kebaikan dalam ibadah yang tidak disertai pemahaman agama, tidak ada kebaikan dalam fiqih yang tidak disertai pemahaman, dan dalam satu lafaz: tidak ada wara' di dalamnya. Dan tidak ada kebaikan dalam bacaan yang tidak disertai perenungan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ✧ Ibn al-Durays, Ibn Bishran, [Hil] Abu Nu'aym in al-Hilyah, [Kr] Ibn Asakir in his Tarikh, and al-Murhibi in al-Ilm. He added: “Indeed, everything has a pinnacle, and the pinnacle of Paradise is al-Firdaws; indeed, it is for Hamd ﷺ.”

  • ابن الضريس، وابن بشران، [حل] أبى نعيم في الحلية [كر] ابن عساكر في تاريخه والمرهبى في العلم، وزاد: ألا إن لكل شئ ذروة، وذروة الجنة الفردوس، إلا وإنها لحمد ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami