Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-2776b
"وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا عَلِىُّ! (لَيْسَ) فِى الْقِيَامَةِ رَاكِبٌ غَيْرُنَا وَنَحْنُ أَرْبَعَةٌ، فَقَامَ رَجُلٌ مَنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: (فِدَاكَ) بأَبِى وَأُمِّى، فَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: أَنَا عَلَى الْبُراقِ، وَأَخِى صَالِحٌ عَلَى نَاقَةِ اللهِ الَّتِى عُقِرَتْ، وَعَمِّى حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتِى الْعَضْبَاءِ وَأَخِى عَلىٌّ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ، بِيَدِهِ لِوَاءُ الْحَمْدِ يُنَادِى: لَا إِلَهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، فَيَقُولُ الآدَمِيُّونَ: مَا هَذَا إِلَّا لَمَلكٍ مُقَرَبٍ أَوْ نَبِىٍّ مُرْسَلٍ، أَوْ حَامِلِ عَرْشٍ، فَيُجِيبُهُمْ مَلَكٌ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: يَا مَعْشَرَ الآدَمِيِّينَ! (لَيْسَ هَذَا مَلِكًا مُقَرَّبًا، وَلا نَبِيّا مُرْسَلًا، ولا حَامِل عَرْشٍ) هَذَا الصدِّيقُ الأَكْبَرُ عَلَىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ". قُلْت: هَكَذَا وَقَعَ لَنا في هَذا الإسْناد". أَحْمَدُ بْنُ عَامِرٍ مِنْ رِوَايَة غَيْرِ ابْنَه عَنْهُ، وقد قَالَ الذَّهَبِىُّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ، لَهُ نُسْخَةٌ بَاطِلَةٌ، فَما اتُّهِمَ إِلا الابْنُ دُونَ الأَبِ وَهَذَا الطَّرِيقُ مِنْ رِوايَةِ غَيْرِ الابْنِ، وَالأَبُ مُوَثَّقٌ، فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ مُتَابعة للابْنِ فَيَخْرُجُ عَنِ التُّهْمَةِ، فَإِنَّ النُّسْخَةَ وَغَيْرَهَا مِنَ النُّسَخِ الْمَحْكُومِ بِبُطْلَانِهَا (لَيْسَ كُلَّهَا) بَاطِلَةٌ بَلْ غالِبُهَا، وَفِيهَا أَحادِيثُ لَهَا أَصْلٌ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ هَذَا المُتابِعُ مِمَّنْ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ فَسَرقَهُ مِنَ الابْنِ وَحَدَّثَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dan dengan sanad ini, dari 'Ali, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: Wahai 'Ali! Tidak ada penunggang di hari kiamat selain kita, dan kita berempat. Lalu berdirilah seorang laki-laki dari kalangan Anshar dan berkata: Aku jadikan tebusanmu ayah dan ibuku, siapakah mereka? Beliau menjawab: Aku menunggang Buraq, saudaraku Shalih menunggang unta Allah yang disembelih, pamanku Hamzah menunggang untaku Al-'Adhba', dan saudaraku 'Ali menunggang unta dari unta-unta surga. Di tangannya ada bendera pujian, ia berseru: Tiada tuhan selain Allah, Muhammad adalah utusan Allah. Maka manusia berkata: Ini tidak lain adalah malaikat yang dekat (dengan Allah) atau nabi yang diutus atau pemikul Arsy. Lalu seorang malaikat dari lembah-lembah Arsy menjawab mereka: Wahai sekalian manusia! (Ini bukanlah malaikat yang dekat, bukan pula nabi yang diutus, dan bukan pemikul Arsy), ia adalah Ash-Shiddiq Al-Akbar, 'Ali bin Abi Thalib. Aku (Suyuthi) berkata: Demikianlah yang tercantum bagi kami dalam sanad ini. Ahmad bin 'Amir, dari riwayat selain anaknya darinya. Adz-Dzahabi berkata: 'Abdullah bin Ahmad bin 'Amir, dari ayahnya, termasuk Ahlul Bait, memiliki naskah yang batil. Maka yang dituduh hanyalah sang anak, bukan sang ayah, dan jalur ini dari riwayat selain sang anak, sedangkan sang ayah terpercaya. Maka bisa jadi ini adalah mutaba'ah (penguat) bagi sang anak sehingga keluar dari tuduhan, karena naskah itu dan naskah-naskah lain yang dihukumi batil (bukan semuanya) batil, melainkan kebanyakannya, dan di dalamnya terdapat hadis-hadis yang memiliki dasar. Atau bisa jadi orang yang menjadi mutaba'ah ini termasuk yang mencuri hadis, lalu ia mencurinya dari sang anak dan meriwayatkannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
بِهِ عَنِ الأَبِ بغَيْرِ وَاسِطَةٍ كَمَا هُوَ دَأبُ سُرَّاقِ الْحَديثِ، وَلَمْ أَقِفْ لهَذَا الرَّجُلِ عَلَى تَرْجَمَةٍ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ الآخَر شَاهِدٌ مِنْ حَدِيِثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا أَنَّ ابْنَ الْجَوْزِىِّ أَوْرَدَهُ فِى الْمَوْضُوعَاتِ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلِلْحدِيثِ الأَوَّلِ شَاهِدٌ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami