Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-2725b

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Muhammad bin Ishaq, dari An-Nu'man bin Sa'd, bahwa empat puluh orang Yahudi masuk menemui Ali, lalu mereka berkata kepadanya: Sifatkanlah kepada kami Tuhanmu yang di langit ini, bagaimana keadaan-Nya, bagaimana Dia dahulu, kapan Dia ada, dan atas sesuatu apa Dia berada? Maka Ali berkata: Wahai kaum Yahudi, dengarkanlah dariku dan janganlah kalian peduli untuk tidak bertanya kepada seorang pun selainku. Sesungguhnya Tuhanku - ﷻ - tidak tampak dari sesuatu, tidak bercampur dengan sesuatu, tidak menempati sesuatu yang berupa khayalan, tidak pula berupa bayangan yang dapat dibatasi, tidak pula tertutup sehingga dapat diliputi, dan tidak pula Dia ada setelah tidak ada sehingga dikatakan: baru. Bahkan Dia Maha Agung untuk digambarkan dengan keadaan benda-benda, bagaimanapun keadaannya. Bahkan Dia senantiasa ada dan tidak akan lenyap karena perbedaan zaman, dan tidak pula karena hilangnya 'kāna' setelah 'shāra'. Bagaimana Dia disifati dengan bentuk-bentuk, dan bagaimana Dia digambarkan dengan lisan-lisan yang fasih? Dia tidak berada di dalam benda-benda sehingga dikatakan 'berada', dan tidak terpisah dari benda-benda sehingga dikatakan 'terpisah'. Bahkan Dia tanpa kaifiyat, Dia lebih dekat daripada urat leher, dan lebih jauh dalam keserupaan daripada setiap yang jauh. Tidak tersembunyi dari-Nya dari hamba-hamba-Nya gerakan sekejap mata, tidak pula ucapan sebuah kata, tidak pula gerak langkah semut kecil, tidak pula terbentangnya langkah, di dalam kegelapan malam yang pekat, dan tidak pula perjalanan di malam hari. Bulan yang bercahaya tidak menutupi-Nya, dan tidak pula terbentangnya matahari yang bercahaya dengan sinarnya di waktu siang. Tidak pula datangnya malam yang akan datang, dan tidak pula berpalingnya siang, kecuali Dia meliputi apa yang Dia kehendaki dari penciptaan-Nya. Maka Dia adalah Yang Maha Mengetahui setiap tempat, setiap berita, dan setiap waktu, setiap akhir dan setiap masa. Batas waktu bagi makhluk telah ditentukan, dan batas bagi selain-Nya telah ditetapkan. Dia tidak menciptakan segala sesuatu dari pokok-pokok awal, dan tidak pula dari permulaan-permulaan yang ada sebelum-Nya, tetapi Dia menciptakan apa yang Dia ciptakan, lalu menegakkan ciptaan-Nya dan membentuk rupanya dengan sebaik-baiknya. Dia Maha Esa dalam ketinggian-Nya, maka tidak ada sesuatu pun dari-Nya yang tercegah, dan tidak ada manfaat bagi-Nya dari ketaatan sesuatu pun dari makhluk-Nya. Pengabulan-Nya terhadap orang-orang yang berdoa itu cepat, dan para malaikat di langit dan bumi taat kepada-Nya. Ilmu-Nya tentang orang-orang mati yang telah binasa sama seperti ilmu-Nya tentang orang-orang hidup yang berubah-ubah. Ilmu-Nya tentang apa yang ada di langit yang tinggi sama seperti ilmu-Nya tentang apa yang ada di bumi yang rendah, dan ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. Suara-suara tidak membingungkan-Nya, dan bahasa-bahasa tidak menyibukkan-Nya. Dia Maha Mendengar suara-suara yang berbeda-beda tanpa anggota badan yang menyertai-Nya dan saling selaras. Dia Maha Mengatur, Maha Melihat, Maha Mengetahui segala urusan, dan Dia Al-Qayyum, Mahasuci Dia dan Mahatinggi. Dia berbicara kepada Musa dengan percakapan, tanpa anggota badan dan tanpa alat, tanpa bibir dan tanpa langit-langit mulut. Mahasuci Dia dan Mahatinggi dari kaifiyat. Barang siapa menyangka bahwa Tuhan kami terbatas, sungguh ia telah tidak mengenal Pencipta yang disembah. Barang siapa menyebutkan bahwa tempat-tempat meliputi-Nya, pastilah ia akan ditimpa kebingungan dan kekacauan. Bahkan Dia-lah yang meliputi setiap tempat. Maka jika engkau benar, wahai orang yang memaksakan diri untuk menyifati Ar-Rahman dengan menyelisihi Al-Qur'an, sifatkanlah kepada kami Jibril, Mikail, dan Israfil. Jauh sekali! Apakah engkau tidak mampu menyifati makhluk seperti dirimu, tetapi engkau menyifati Pencipta yang disembah!! Sesungguhnya yang dapat diketahui sifatnya hanyalah Tuhan yang memiliki bentuk dan alat-alat. Maka bagaimana dengan Yang tidak diambil-Nya kantuk dan tidur, yang memiliki apa yang ada di langit, apa yang ada di bumi, dan apa yang ada di antara keduanya, dan Dia adalah Tuhan Arsy yang agung."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.