MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-2570b

"عن محمد بن إِدريس الشافعىِ، عن يحيى بن سليم عن عبد الله بن جعفر، عن علىِّ بن أَبى طالبٍ أَنَّهُ خطبَ النَّاسَ يومًا فقال في خُطْبتِهِ: وأعجبُ مَا فِى الإنسانِ قَلْبُهُ وله مَوَادٌ من الحكمة وأَضدادٌ من خلافها، فإن شيخ (سَنَحَ) له الرجاء أو لمعه (لهه) الطمعُ. وإِن هَاجَ به الطَّمَعُ أَهَلَكهُ الحرصُ، وإن هلَكَهُ (مَلَكهُ) اليأس قتله الأسف، وإِنْ عُرِضَ له الغضبُ اشتدَّ به القنط (الغيظُ) وإِن اشتد (أُسعدَ) بالرضى (بالرضا) نَسىَ التحفظَ، وإِنْ نالَهُ الخوفُ شَغَلَهُ الحزْنُ، وإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ قَصَمَهُ الجَزَعُ، وإن أفادَ مالًا أطغاهُ البغىُ، وإِنْ عضَّته فَاقَةٌ شَغَلَهُ البلاءُ، وإن أَجْهَدهُ الجوعُ قَعَدَ بِه الضَّعْفُ، فَكُلُّ تَقَصيرٍ بِهِ نصر (مُضِرٌّ)، وكُلُّ إِفراطٍ لَهُ مُفْسِدٌ، قَالَ: فَقَامَ إِليهِ رَجُلٌ مِمَّنْ كانَ شَهَدَ مَعَهُ الجملَ، فقال: يا أَميرَ المؤْمنينَ: أخبرنا عَنِ القَدَرِ؟ قال: بيت مظلم فلا يدخله (بحر عميق فلا تَلِجْه) ()، قَالَ يا أَمِيرَ المؤْمنينَ: أَخْبِرنَا عن القَدَرِ ( )؟ قال: ستر الله (سر الله) فلا تَتَكَلْفه، قَالَ يَا أَميرَ المؤْمنين: أَخبرنَا عَنِ القدَرِ؟ قال: أَما إِذ أَبَيْتَ فإِنَّهُ أَمرٌ بين أَمْرَينِ لا جَبْرٌ وَلا تَفْويِضٌ، قَالَ يَا أَمِيرَ المؤْمنينَ: إِنّ فُلانًا يَقُولُ: يقول بالاستطاعة وهو حاضره (حاضِرُكَ)، فقال: على به فَأقامُوهُ، فلما رآه سَلَّ سَيْفَه قدرَ أَربعِ أَصَابعَ فقال الاِستطاعة تملكها مع الله أَوْ مِنْ دُونِ الله، وإِيَّاكَ أَنْ تَقُول أَحدهما فَتَرْتَدَّ فَأَضربَ عُنُقَكَ، قال: فَمَا أَقُولُ يا أَميرَ المؤمنينَ؟ قال: قُلْ أملكها بِالله الَّذِى إِنْ شاءَ مَلَّكَنِيهَا".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Muhammad bin Idris Asy-Syafi'i, dari Yahya bin Sulaim, dari 'Abdullah bin Ja'far, dari 'Ali bin Abi Thalib, bahwa ia pada suatu hari berkhutbah kepada manusia dan berkata dalam khutbahnya: Dan yang paling mengherankan pada manusia adalah hatinya, ia memiliki sumber-sumber hikmah dan lawan-lawannya dari kebalikannya. Jika ia dibimbing oleh harapan atau dilalaikan oleh ketamakan. Jika ia digerakkan oleh ketamakan, ia dibinasakan oleh ketamakan (kerakusan). Jika ia dikuasai oleh keputusasaan, ia dibunuh oleh penyesalan. Jika ia ditimpa kemarahan, ia dikuasai oleh kegeraman. Jika ia bahagia dengan keridhaan, ia lupa menjaga diri. Jika ia ditimpa rasa takut, ia disibukkan oleh kesedihan. Jika ia tertimpa musibah, ia dihancurkan oleh kegelisahan. Jika ia memperoleh harta, ia dibuat melampaui batas oleh kesewenang-wenangan. Jika ia digigit kemiskinan, ia disibukkan oleh ujian. Jika ia ditimpa lapar yang berat, ia dilemahkan oleh kelemahan. Maka setiap kekurangan padanya membahayakan, dan setiap kelebihan padanya merusak. Ia berkata: Lalu berdirilah kepadanya seorang laki-laki yang termasuk di antara orang-orang yang hadir bersamanya dalam perang Jamal, lalu berkata: Wahai Amirul Mukminin, beritahukanlah kami tentang takdir? Ali berkata: Ruangan gelap, maka janganlah dimasuki (lautan dalam, maka janganlah diselami). Laki-laki itu berkata: Wahai Amirul Mukminin, beritahukanlah kami tentang takdir? Ali berkata: Rahasia Allah, maka janganlah engkau membebani dirimu dengannya. Laki-laki itu berkata: Wahai Amirul Mukminin, beritahukanlah kami tentang takdir? Ali berkata: Adapun jika engkau menolak, maka sesungguhnya ia adalah perkara di antara dua perkara, tidak ada paksaan dan tidak ada penyerahan mutlak. Laki-laki itu berkata: Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya Fulan mengatakan: Ia berkata dengan kemampuan, sedangkan ia hadir di sini (di hadapanmu). Ali berkata: Bawalah dia kemari, lalu mereka mendatangkannya. Ketika ia melihatnya, Ali menghunus pedangnya sepanjang empat jari dan berkata: Kemampuan yang engkau miliki, apakah bersama Allah atau tanpa Allah? Dan waspadalah jangan engkau katakan salah satunya, karena engkau akan murtad dan aku akan memenggal lehermu. Laki-laki itu berkata: Lalu apa yang harus aku katakan, wahai Amirul Mukminin? Ali berkata: Katakanlah: Aku memiliki kemampuan dengan (pertolongan) Allah yang jika Dia berkehendak, Dia memberikannya kepadaku."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه

    terjemahan mesin[Kar] Ibnu 'Asakir dalam Tarikhnya

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami