Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-2271b
"عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ قَالَ: سَلُونِى فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونِى عَنْ شَىْءٍ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْن السَّاعَةِ، وَلَا عَنْ فِئَةٍ تَهْدِى مِائَةً ولَا تُضِلُّ مِائَةً إلَّا حَدَّثْتُكُمْ وسَانفها، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ! حَدثْنَا عَن البَلَاءِ، فَقَالَ عَلِىٌّ: إِذَا سَأَلَ سَائِلٌ فَلْيَعْقِلْ، وَإِذَا سُئِلَ مَسْئُولٌ فَلْيَتَثَبَّتْ، إنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أُمُورًا رُدُحًا، وَبَلَاءً مُبْلِحًا مُكلِحًا، وَالَّذِى فَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرأَ النَّسَمَةَ لَوْ فَقَدْتُمُونِى وَنَزلَتْ جَرَاهِيَةُ الأُمُورِ وَحَقَائِقُ الْبَلَاءِ لِفَشلَ كَثِيرٌ مِنَ السَّائِلِينَ، وَلَا طُرِقَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْئُوِلينَ وَذَلِكَ إذَا فَصَلَتْ حَرْبُكُمْ وَكَشَفْتْ عَنْ ساقٍ لَهَا وَصَارَت الدُّنْيَا بَلَاءً عَلَى أَهْلِهَا حَتَّى يَفْتَحَ الله لِفِئَةِ الأَبْرَارِ، فَقَامَ رَجُلٌ فقال: يَا أَمِيرَ الْمُؤمِنِينَ! حَدَّثْنَا عِنِ الْفِتْنَةِ فقالَ: إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَهَّتْ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَسْفَرَتْ وَإِنَّما الْفِتَنُ تُخُومٌ كَتُخُومِ الرِّيَاحِ يُصِبْنَ بَلَدًا وَيُخْطِئنَ آخَرَ، فَانْصُرُوا أَقْوَامًا كَانُوا أَصْحَابَ رَايَاتٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ، تُنْصَرُوا وَتُؤْجَروُا، ألَا إِنَّ أَخْوَفَ الْفِتْنَةِ عِنْدِى عَلَيْكُمْ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ خَصَّتْ فِتْنَتُهَا وَعَمَّتْ بَلِيَّتُهَا، أَصَابَ الْبَلَاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا، وَأَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِى عَنْهَا يَظْهَرُ أَهْلُ بَاطِلِها عَلَى أَهْلِ حَقِّهَا حتَّى يَمْلأَ الأَرْضَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا، وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكْسرُ عُمُدَهَا وَيَضعُ جَبَرُوتَهَا وَيَنْزعُ أَوْتَادَها اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، أَلَا وَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَرْبَابَ سُوءٍ لكُمْ مِنْ بَعْدِى كَالنَّابِ الضَّرُوسِ تَعَضُّ بِفِيها، وَتَرْكُضُ بِرِجْلِهَا، وَتَخْبِطُ بِيَدِهَا، وَتَمْنَعُ دَرَّهَا أَلَا إِنَّهُ لَا يَزَالُ بَلَاؤهُمْ بِكُمْ حَتَّى لا يَبْقَى فِى مِصْرٍ لكُمْ إِلَّا نَافِعٌ لَهُمْ أَوْ غَيْرُ ضَارٍّ، وَحَتَّى لَا يَكُونَ نُصْرَةُ أَحَدِكُمْ مِنْهُمْ إِلَّا لِنُصْرَةِ الْعَبْدِ مِنْ سَيِّدهِ، وَايْمُ اللهِ لَوْ فرَّقُوكُمْ تَحْتَ كُلِّ كَوْكَبٍ لَجَمَعَكُمُ اللهُ، أَيْسَرَ يَوْمٍ لَهُمْ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ، قَالَ: لأَنَّهَا جَمَاعَةٌ شَتَّى غَيْرَ أَنَّ إعْطَاءَكُمْ وَحجَّكُمْ وَأَسْفَارَكمْ وَاحِدٌ، والْقُلُوبُ مُخْتَلِفَةٌ هَكَذَا شَبَّكَ بيْنَ أَصَابِعهِ، قَالَ: بِمَ ذَلكَ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: يَقْتُلُ هَذَا هَذَا فِتْنَةٌ فَظِيعَةٌ جَاهِليَّةٌ لَيْسَ فِيهَا إِمَامُ هُدًى ولَا عِلْمٌ نَرَى نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْهَا نَجَاةً وَلَسْنَا بِدُعَاةٍ، قَالَ: وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمؤمِنِينَ قَالَ: يُفَرِّجُ اللهُ الْبَلاءَ بِرجُلٍ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ تَفِريجَ الأَدِيمِ يَأتِى ابن خَيره إِلَّا مَا يَسُومُهُمُ الْخَسْفَ وَيَسْقِيهِمْ بِكأسِ مَصِيرِهِ وَدَّتْ قُريْشٌ بالدُّنْيَا ومَا فِيهَا لَوْ يَقْدِرُونَ عَلَى مَقَامِ جِزرٍ جَزُورٍ لأَقْبَلَ مِنْهُم بَعْضُ الَّذِى أَعْرَضَ عَلَيْهِم اليَوْمَ فَيَرُدُّونَهُ ويَأبَى إِلَّا قَتْلًا".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Ali, bahwa ia berkata: Tanyakanlah kepadaku, karena kalian tidak akan bertanya kepadaku tentang sesuatu di antara kalian dan hari Kiamat, dan tidak pula tentang suatu golongan yang memberi petunjuk kepada seratus orang dan menyesatkan seratus orang, melainkan aku akan menceritakannya kepada kalian dan (menyebutkan) penggerak-penggeraknya. Lalu seorang laki-laki berdiri dan berkata: Wahai Amirul Mukminin! Ceritakanlah kepada kami tentang bala. Ali berkata: Jika seorang penanya bertanya, hendaklah ia berakal (cermat). Dan jika seorang yang ditanya dimintai jawaban, hendaklah ia berhati-hati. Sesungguhnya di belakang kalian ada urusan-urusan yang berat, dan bala yang menimpa dengan keras dan membinasakan. Demi (Allah) yang membelah biji dan menciptakan jiwa, seandainya kalian kehilangan aku dan turun urusan-urusan yang berat dan hakikat-hakikat bala, niscaya banyak penanya akan gagal dan banyak orang yang ditanya akan kebingungan. Hal itu terjadi ketika peperangan kalian telah berlangsung dan menyingkap betisnya, dan dunia menjadi bala bagi penghuninya, hingga Allah membukakan (kemenangan) bagi golongan orang-orang yang baik. Lalu seorang laki-laki berdiri dan berkata: Wahai Amirul Mukminin! Ceritakanlah kepada kami tentang fitnah. Ali berkata: Sesungguhnya fitnah jika datang maka menjadi samar, dan jika berlalu maka menjadi jelas. Fitnah-fitnah itu hanyalah seperti badai angin yang menimpa suatu negeri dan melewati negeri lain. Maka bantulah kaum yang dahulu menjadi pembawa panji-panji pada Perang Badar dan Perang Hunain, niscaya kalian akan ditolong dan diberi pahala. Ketahuilah, sesungguhnya yang paling aku khawatirkan atas kalian adalah fitnah yang buta lagi gelap, yang fitnahnya khusus dan bencananya menyeluruh. Bala menimpa orang yang melihat di dalamnya, dan bala tidak mengenai orang yang buta darinya. Ahli kebatilan akan mengalahkan ahli kebenaran hingga memenuhi bumi dengan permusuhan dan kezaliman. Sesungguhnya yang pertama kali akan menghancurkan tiang-tiangnya, merendahkan kesombongannya, dan mencabut pasak-pasaknya adalah Allah Rabb semesta alam. Ketahuilah, sesungguhnya kalian akan menjumpai tuan-tuan yang buruk setelahku, seperti unta betina yang galak: ia menggigit dengan mulutnya, menendang dengan kakinya, memukul dengan tangannya, dan menahan susunya. Ketahuilah, sesungguhnya bala mereka terhadap kalian tidak akan berhenti hingga tidak tersisa di negeri kalian kecuali orang yang bermanfaat bagi mereka atau yang tidak membahayakan mereka, dan hingga pertolongan seseorang di antara kalian dari mereka hanyalah seperti pertolongan budak dari tuannya. Demi Allah, seandainya mereka memecah-belah kalian di bawah setiap bintang, niscaya Allah akan mengumpulkan kalian, pada hari yang paling mudah bagi mereka. Lalu seorang laki-laki berdiri dan berkata: Apakah setelah itu ada jamaah? Ia berkata: Ya, namun itu jamaah yang terpecah-belah, hanya saja pemberian kalian, haji kalian, dan perjalanan kalian sama, sedangkan hati-hati kalian berbeda-beda. Ia lalu menjalinkan jari-jarinya seperti ini. Ia bertanya: Bagaimana hal itu, wahai Amirul Mukminin? Ia menjawab: Yang satu membunuh yang lain, itulah fitnah yang sangat mengerikan, zaman jahiliah, tidak ada padanya imam petunjuk dan tidak ada ilmu. Kami, Ahlul Bait, memandang diri kami selamat darinya, dan kami bukanlah para penyeru (kepada fitnah itu). Ia berkata: Apa setelah itu, wahai Amirul Mukminin? Ia menjawab: Allah akan melapangkan bala itu melalui seorang laki-laki dari kami, Ahlul Bait, seperti terbukanya kulit yang disamak. Ia datang dari keturunan (dari) pemimpinnya, kecuali (bahwa) ia akan menimpakan kepada mereka kehinaan dan memberi minum kepada mereka dengan gelas kematiannya. Quraisy menginginkan dunia dan segala isinya seandainya mereka dapat menguasai tempat penyembelihan unta, niscaya sebagian dari yang ditawarkan kepada mereka hari ini akan mereka terima, lalu mereka menolaknya dan tidak mau kecuali dengan pembunuhan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ش] ابن أبى شيبة
terjemahan mesin[ش] Ibnu Abi Syaibah
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami