MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-1008b

"عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: بَعَثنِى رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، فَإِنِّى لأَخْطبُ يَوْمًا عَلَى النَّاسِ وَحَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ وَاقِفٌ فِى يَدِهِ سفْرٌ يَنْظُرُ فِيهِ، فَنَادَانِى فَقَالَ: صِفْ لَنَا أَبَا الْقَاسِم، فَقَالَ عَلِىٌّ: رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلاَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِن، وَلَيْسَ بِالْجَعْد القَطَطِ، وَلاَ بِالسَّبْط، هُوَ رَجِلُ الشَّعَرِ أَسْوَدُهُ، ضَخْمُ الرَّأسِ، مُشْربٌ لَوْنُهُ بِحُمْرَةٍ، عَظِيمُ الْكَرادِيسِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، طَوِيلُ الْمَسْرُبَة، وَهُوَ الشَّعَرُ الَّذِى يَكُونُ فِى النَّحْرِ إِلَى السُّرَّةِ، أَهْدَبُ الأَشْفَارِ، مَقْرونُ الْحَاجِبَيْنِ، صَلْتُ الْجَبِينِ، بَعْيدُ مَا بَينَ الْمَنْكبَيْنِ، إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ كَأَنَّمَا يَنْزِلُ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ أَرَ بَعْدَهُ مثْلَهُ، قَالَ عَلِىٌّ: ثُمَّ سَكَتُّ، فَقَالَ لِىَ الحَبْرُ: وَمَاَذا؟ قَاَل عَلِىٌّ: هَذَا مَا يَحْضُرُنِى، قَالَ الْحَبْرُ: فِى عَيْنَيْه حُمْرَةٌ، حَسَنُ اللِّحْيَةِ، حَسَنُ الفَمِ، تامُّ الأُذُنَيْنِ، يُقْبِلُ جَمِيعًا، وَيُدْبِرُ جَميعًا، فَقَالَ عَلِىٌّ: هَذِهِ وَاللهِ صِفَتُهُ قَالَ الْحَبْرُ: وَشَئٌ آخَرُ، قَالَ عَلِىٌّ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ الْحَبْرُ: وَفِيهِ حَيَاءٌ، قَالَ عَلِىٌّ: هُوَ الَّذِى قُلْتُ لَكَ كَأَنَّمَا يَنْزِلُ مِنْ صَبَبٍ، قَالَ الْحَبْرُ: فَإِنِّى أَجِدُ هَذِهِ الصِّفَةَ فِى سِفْرِ آبائى، وَنَجِدُهُ يُبْعَثُ مِنْ حَرَمِ اللهِ وَأَمْنِهِ وَمَوْضِعِ بَيْتِهِ، ثُمَّ مُهَاجِرٌ إِلَى حَرَمٍ يُحَرمُهُ هُوَ، وَيَكُونُ لَهُ حُرْمَةٌ كَحُرْمَةِ الْحَرَمَ الَّذِى حَرَّمَ الله، وَنَجِدُ أَنْصَارَهُ الَّذِينَ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ قَوْمًا مِنْ وَلَد عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ أَهْلَ نَخْلٍ، وَأَهْلُ الأَرْضِ قَبْلَهُمْ يَهُودُ، قَالَ عَلِىٌّ: هُوَ هُوَ، فَقَالَ الْحَبْرُ: فَإنِّى أَشْهَدُ أَنَّهُ نَبِىٌّ وَأَنَّهُ رَسُولُ اللهِ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، فَعَلَى ذَلِكَ أَحْيَا، وَعَلَيْهِ أَمُوتُ، وَعَليْهِ أُبَعَثُ إِنْ شَاءَ الله".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Dari Ali, ia berkata: Rasulullah ﷺ mengutusku ke Yaman. Pada suatu hari aku sedang berkhutbah kepada orang-orang, dan ada seorang pendeta dari pendeta-pendeta Yahudi berdiri dengan sebuah kitab di tangannya yang ia baca. Ia memanggilku dan berkata: Sifatkanlah kepada kami Abul Qasim. Ali berkata: Rasulullah ﷺ bukanlah orang yang pendek dan bukan pula orang yang terlalu tinggi, bukan berambut keriting dan bukan pula berambut lurus sekali. Beliau berambut ikal, rambutnya hitam, kepalanya besar, warna kulitnya kemerah-merahan, tulang-tulang sendinya besar, telapak tangan dan kakinya tebal, celah antara dada dan perutnya lebar, yaitu rambut yang ada dari leher hingga pusar, bulu matanya lebat, alisnya bersambung, dahinya lebar, jarak antara kedua bahunya lebar. Apabila berjalan, beliau berjalan dengan tegap seakan-akan turun dari lereng. Aku belum pernah melihat orang seperti beliau sebelumnya, dan aku belum pernah melihat orang seperti beliau sesudahnya. Ali berkata: Lalu aku diam. Pendeta itu berkata kepadaku: Dan apa lagi? Ali berkata: Inilah yang aku ingat. Pendeta itu berkata: Pada kedua matanya terdapat kemerah-merahan, janggutnya bagus, mulutnya bagus, kedua telinganya sempurna, beliau menghadap dengan seluruh tubuhnya dan berpaling dengan seluruh tubuhnya. Ali berkata: Demi Allah, inilah sifat beliau. Pendeta itu berkata: Dan ada satu lagi. Ali berkata: Apa itu? Pendeta itu berkata: Pada beliau terdapat rasa malu. Ali berkata: Itulah yang aku katakan kepadamu, seakan-akan beliau turun dari lereng. Pendeta itu berkata: Sungguh aku mendapati sifat ini dalam kitab nenek moyangku. Kami mendapati bahwa beliau akan dibangkitkan dari Tanah Haram Allah dan wilayah aman-Nya, tempat rumah-Nya, kemudian beliau berhijrah ke suatu tanah haram yang beliau sendiri akan jadikan haram, dan baginya akan ada kehormatan seperti kehormatan tanah haram yang Allah haramkan. Kami juga mendapati para penolongnya, yaitu kaum yang beliau hijrah kepada mereka, dari keturunan Amr bin Amir, penduduk kebun kurma. Penduduk bumi sebelum mereka adalah Yahudi. Ali berkata: Dialah dia. Pendeta itu berkata: Maka aku bersaksi bahwa beliau adalah seorang nabi dan Rasulullah kepada seluruh manusia. Atas hal itu aku hidup, atas hal itu aku mati, dan atas hal itu aku akan dibangkitkan, insya Allah.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ابن سعد، [كر] ابن عساكر في تاريخه

    terjemahan mesinIbnu Sa'd, [kr] Ibnu 'Asakir dalam tarikhnya

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami