Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 355-11b
✧ Salman al-Farisi
"عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كُنْتُ فِى أَهْلى بَرَامَهُرْمُز، وكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى مُعَلِّمى الْكِتابِ، وَكَانَ فِى الطَّرِيق رَاهِبٌ، فَكُنْتُ إِذَا مَرَرْتُ جَلَسْتُ عِنْدَهُ فَيُخْبِرُنِى مِنْ خَبرِ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ، وَنَحْو مِنْ ذَلِكَ، حَتَّى اشْتَغَلْتُ عَنْ كِتَابَتِى وَلَزمْتُهُ فَأَخْبَرَ أَهْلِى الْمُعَلِّمُ، وَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا الرَّاهِبَ قَدْ أَفْسَدَ ابْنَكُمْ فَأَخْرِجُوهُ، فَاسْتَخْفَيْتُ مِنْهُمْ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ، حَتَّى جِئْنَا الْمَوْصِلَ فَوَجَدْنَا فِيها أَرْبَعِينَ رَاهِبًا، فَكَانَ بِهِمْ مِنَ التَّعْظِيم لِلرَّاهِب الَّذى جِئْتُ مَعَهُ شَىْءٌ عَظِيمٌ، فَمَكَثْتُ مَعَهُمْ أَشْهُرًا، فَمَرِضْتُ، فَقَالَ رَاهبٌ مَنْهُمْ: إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأُصَلِّى فِيهِ، فَفَرِحْتُ بِذَلِكَ فَقُلْتُ: أَنَا مَعَكَ، فَخَرَجْنا فَما رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَصْبَرَ عَلى مَشْى مِنْهُ، كَانَ يَمْشِى فَإِذَا رآنِى أَعْيَيْتُ، قَالَ: ارْقُد، وَقَامَ يُصَلِّى، فَكَانَ كَذَلِكَ، لَمْ يَطْعَمْ يَوْمًا، حَتَّى جِئْنا بَيْتَ الْمَقْدسِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا بِهَا رَقَدَ، وَقَالَ لِى: إذا رَأَيْتَ الظِّلَّ هُنا فَأَيْقظْنِى، فَلَمَّا بَلَغَ الظِّلُ ذَلِكَ الْمَكانَ، أَرَدْتُ أَنْ أُوقِظَهُ، ثُمَّ قُلْتُ: سَهِرَ وَلَمْ يَرْقُدْ، وَاللهِ لأَدعنَّهُ قَليلًا فَتَرَكْتُهُ سَاعَةً فَاسْتَيْقَظَ ()، فَرَأَى الظِّلَّ قَدْ جَاوَزَ ذَلِكَ الْمَكانَ، فَقالَ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ أَنْ تُوقِظَنِى، قُلْتُ: كُنْتَ لَمْ تَنَمْ، فَأَحَبَبْتُ أَنْ أَدَعَكَ تَنَامُ قَليلًا، قالَ: إِنِّى لَا أُحِبُّ أَنْ يَأتِى عَلىَّ سَاعَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَذْكُرُ اللهَ فِيهَا، ثُمَّ دَخَلْنَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَإِذَا سَائِلٌ مُقْعَدٌ يَسْأَلُ فَسَأَلَهُ، فَلَا أَدْرِى مَا قَالَ لَهُ، فَقالَ لَهُ الْمُقْعدُ: دَخَلْتَ وَلَمْ تُعْطِنِى شَيئًا ( ) قَالَ: هَلْ تُحبُّ أَنْ تَقُومَ، قَالَ: نَعَمْ، فَدَعا لَهُ، فَقَامَ، فَجَعَلْتُ أَتَعَجَّبُ وَأتَّبِعُهُ، فَسَهَوْتُ، فَذَهَبَ الرَّاهِبُ، ثُمَّ خَرَجْتُ أَتَّبِعُهُ، وَأَسْأَلُ ( ) عَنْهُ. فَلَقِيتُ رَكْبًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهُ، فَقُلْتُ: أَرَأَيْتُمْ رَجُلًا، كذَا وَكَذَا؟ فَقالُوا: هَذَا عَبْدٌ آبقٌ، فَأَخَذُونِى فَأَرْدَفونِى خَلْفَ رَجُلٍ مِنْهُمْ، حَتَّى قَدِمُوا بِى الْمَدِينَةَ، فَجَعَلُونِى فِى حَائطٍ لَهُمْ، فَكُنْتُ أَعْمَلُ هَذَا الْخَوصَ ( )، وَقَدْ كَانَ الرَّاهِبُ قَالَ إِنَّ اللهَ لَمْ يُعْطِ الْعَرَبَ مِنَ الأَنْبِياءِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ سَيخْرُجُ مِنْهُمْ نَبِىٌّ، فَإِنْ أَدْرَكتَهُ فَصَدِّقهُ وآمِنْ بهِ، وَإِنَّ آيَتَهُ أَنْ يَقْبَلَ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأكُلُ الصَّدَقَةَ، وَإِنَّ فِى ظَهْرِهِ خَاتَمَ النُّبُوَّةِ، فَمَكَثْتُ مَا مَكَثْتُ، ثُمَّ قَالوا جَاءَ النَّبِىُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ فَخَرَجْتُ مَعِى بِتَمْرٍ جِئْتُ بِهِ إِلَيْهِ، فَقالَ: مَا هَذَا؟ قُلْتُ: صَدَقَةٌ، قَالَ: لَا نَأكُلُ الصَّدَقَةَ، فَأَخَذْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِتَمْرٍ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقالَ: مَا هَذَا؟ قُلْتُ: هَدِيَّةٌ، فَأَكَلَه، وَأَكَل مَنْ عِنْدَهُ، ثُمَّ قُمْتُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ لأَنْظُرَ إِلَى الْخَاتَمِ، فَفَطِنَ بِى، فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ مَنْكَبِيْهِ، فَأَبْصَرْتُهُ فآمَنْتُ بِهِ وَصدَّقْتُهُ، فَكَاتَبْتُ عَلَى مِائَةِ نَخْلَةٍ، فَغَرَسَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ، فَلَمْ يَحُلِ الْحَوْلُ حَتَّى بَلَغَتْ وَأَكَلَ مِنْها".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Salman, ia berkata: Aku dahulu berada di tengah keluargaku di Baramahrumuz, dan aku sering pergi ke guru tulisku. Di tengah jalan ada seorang rahib. Setiap kali aku melewatinya, aku duduk di dekatnya, lalu ia menceritakan kepadaku tentang kabar langit dan bumi serta hal-hal semacam itu, hingga aku lalai dari tulisanku dan terus bersamanya. Lalu gurunya memberitahu keluargaku dan berkata kepada mereka: Sesungguhnya rahib ini telah merusak anak kalian, maka keluarkanlah dia. Maka aku bersembunyi dari mereka, lalu aku pergi bersamanya hingga kami sampai di Al-Mushil. Di sana kami dapati empat puluh rahib, dan mereka sangat memuliakan rahib yang bersamaku. Aku tinggal bersama mereka beberapa bulan, lalu aku jatuh sakit. Seorang rahib di antara mereka berkata: Sesungguhnya aku akan pergi ke Baitul Maqdis untuk shalat di sana. Aku pun senang dan berkata: Aku ikut bersamamu. Maka kami pun berangkat. Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih sabar dalam berjalan darinya. Ia berjalan, dan apabila melihatku kelelahan, ia berkata: Berbaringlah. Lalu ia berdiri shalat. Ia terus demikian dan tidak makan sehari pun, hingga kami sampai di Baitul Maqdis. Ketika kami tiba di sana, ia berbaring dan berkata kepadaku: Apabila engkau melihat bayangan di sini, bangunkanlah aku. Ketika bayangan telah sampai di tempat itu, aku ingin membangunkannya, lalu aku berkata dalam hati: Ia begadang dan belum tidur. Demi Allah, aku akan membiarkannya sebentar. Maka aku membiarkannya sejenak, lalu ia terbangun dan melihat bayangan telah melewati tempat itu. Ia berkata: Bukankah aku telah berkata kepadamu agar engkau membangunkanku? Aku menjawab: Engkau belum tidur, maka aku ingin membiarkanmu tidur sebentar. Ia berkata: Sesungguhnya aku tidak suka ada suatu saat berlalu atasku kecuali aku mengingat Allah di dalamnya. Kemudian kami masuk ke Baitul Maqdis, dan ada seorang peminta yang lumpuh sedang meminta. Rahib itu bertanya kepadanya, dan aku tidak tahu apa yang ia katakan. Peminta yang lumpuh itu berkata: Engkau masuk namun tidak memberiku apa-apa ( ). Ia berkata: Apakah engkau ingin berdiri? Ia menjawab: Ya. Maka ia mendoakannya, lalu orang itu berdiri. Aku terus heran dan mengikutinya, namun aku lalai, dan rahib itu pun pergi. Lalu aku keluar mengikutinya dan menanyakan tentangnya. Aku bertemu rombongan dari kaum Anshar dan bertanya kepada mereka tentang dia: Apakah kalian melihat seorang laki-laki begini dan begitu? Mereka menjawab: Itu adalah budak yang melarikan diri. Mereka menangkapku, lalu membonceng aku di belakang salah seorang dari mereka hingga mereka membawaku ke Madinah. Mereka menempatkanku di kebun mereka, dan aku bekerja menganyam daun kurma ( ). Rahib itu dahulu pernah berkata: Sesungguhnya Allah tidak memberikan kepada bangsa Arab seorang nabi pun, dan akan keluar darinya seorang nabi. Jika engkau mendapatinya, maka benarkanlah dan berimanlah kepadanya. Tanda kenabiannya adalah ia menerima hadiah dan tidak memakan sedekah, dan di punggungnya ada tanda kenabian. Aku pun tinggal sekian lama. Kemudian mereka berkata: Nabi ﷺ telah datang ke Madinah. Aku pergi membawa kurma yang kubawa untuk diberikan kepadanya. Beliau bertanya: Apa ini? Aku menjawab: Sedekah. Beliau bersabda: Kami tidak memakan sedekah. Maka aku mengambilnya kembali, lalu aku datang lagi membawa kurma dan meletakkannya di hadapan beliau. Beliau bertanya: Apa ini? Aku menjawab: Hadiah. Maka beliau memakannya dan orang-orang di sekitarnya pun ikut makan. Kemudian aku berdiri di belakang punggung beliau untuk melihat tanda kenabian. Beliau menyadarinya, lalu melepaskan selendangnya dari kedua bahunya. Aku pun melihatnya, lalu aku beriman dan membenarkannya. Aku kemudian melakukan akad mukatabah atas seratus pohon kurma, lalu Rasulullah ﷺ menanamnya dengan tangan beliau sendiri. Belum genap setahun, pohon-pohon itu berbuah dan aku pun memakannya".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami