Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 338-2b
✧ Zayd b. Abi Awfa
"ابن عساكر، ثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، ثنا أحمد بن محمد بن النقور، أنا عيسى بن على، ثنا عبد الله بن محمد الدارع المنقوى، ثنا عبد المؤمن بن عباد العبدى، حدثنى يزيد بن معن، عن عبد الله بن شرحبيل، عن رجل من قريش، عن زيد بن أبي أوفى قال: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ مَسْجِدَهُ. فَقَالَ: أَيْنَ فُلَانٌ؟ فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِى وُجُوهِ أَصْحَابِهِ، وَيَتَفَقَّدهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى تَوَافَوْا عِنْدَهُ، فَلَمَّا تَوَافَوْا عِنْدَهُ حَمِدَ الله، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّى مُحَدثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ، وَعُوهُ، وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ: إِنَّ الله - ﷻ- اصْطَفَى مِنْ خَلْقهِ خَلْقًا، ثُم تلى (): {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ} خَلْقًا يُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ وَإِنِّى أَصْطَفِى مْنِكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ، وَمُؤَاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا آخَى الله ﷻ بَيْنَ مَلاَئِكَتهِ، قم يا أبا بكر فَاجْثُ بين يدى فإن لَكَ عِنْدِى يَدًا- الله مُجْذِيَكَ ( ) بِهَا، فلو كانت متخذا خليلا لا تَّخَذْتُك خليلا، فأنت منى بمنزلة قميصى من جسدى. ثم تنحى أبو بكر، تم قال. ادْنُ يا عمرُ فَدَنَا مِنْه، فقال: لقد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص فدعوت الله أن يُعِزَّ الإسلامَ بِكَ أَوْ بأَبى جَهْلِ بنِ هشامٍ ففعل الله ذلك بك، وكنتَ أَحَبَّهُم إلى الله، فأنت معى ثالث ثلاثة من هذه الأمة، ثم تَنَحَّى عمر، ثم آخَى بَيْنَهُ وبين أبي بكر، ثم دعا عثمان، فقال: ادْنُ أَبَا عَمْرو ادْنُ أَبَا عَمْرو فلم يزلْ يدنو منه حتى ألصق ركبتيه بركبتيه، فنظر رسول الله ﷺ إلى السَّمَاءِ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظيم ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثم نظر إلى عُثْمانَ وكانت إزراره محلولة فزرها رسول الله ﷺ بيده، ثم قال: اجْمَع عَطفىْ ردِائِكَ عَلَى نَحْرِكَ، ثم قال: إن لك شَأنًا فِى أهلِ السماءِ أنت مِمَّنْ يردُ عَلَى (حوضى) وأوداجك تَشْخُبُ دمًا فأقول من فعل بك هذا؟ فيَقول: فلان وفلان، وذلك كلام جبريل، إذا هاتفٌ يهتفُ من السماءِ فَقَالَ: ألا إن عثمانَ أَميرٌ عَلَى كلِّ مخذولٍ، ثم تنحى عثمان، ثم دعا عبد الرحمن بن عوف، فقال: ادْنُ يا أمين الله (أنتَ أَمينُ الله ومسمى) فِى السماء الأمين (يسلطك) الله على مَا لِكَ بالْحَقِّ، أما إن لك عندى دعوة قد وعدتكها وقد أخرتها، قال: (خِرْ لى) يا رسول الله، قال: حملتنى يا عبدَ الله أمانة، ثم قال: إن لك لشأنا يا (عبد الله) أما أنه أكثرَ الله مَالَكَ، وجعل يقول بيده هكذا وهكذا، ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده، ثم تنحى عبد الرحمن، ثم آخى بينه وبين عثمان، ثم دعا طلحة والزبير، ثم قال لهما: ادنوا منى، فدنوا منه، فقال لهما: أنتما حوارى كحوارى عيسى بن مريم، ثم آخى بينهما، ثم دعا عمارَ بنَ ياسرٍ وسَعْدًا وقال: يا عمارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ البَاغِيةُ، ثم آخى بينه وبين سعد، ثم دعا عُوَيْمِرَ بنَ زيدٍ - أبا الدرداء- وسَلمَانَ الفَارِسى فقال: يا سلمان أنت منا أهل البيت، وقد أتَاك الله العِلْمَ الأوَلَ والآخَر والكتابَ الأولَ، والكتابَ الآخرَ، ثم قال: ألا أرشدك يا أبا الدرداء؟ قال: بلى! بأبى أنت وأمى يارسول الله، قال: إن تَنْتَقِدهُمْ كَمَا يَنْتَقِدُوكَ، وإن تَتْركْهُمْ لا يَتْرُكُوكَ، وأنت تَهْرَبُ مِنْهم يُدْرِكُوك، فَاقْرِضْهُم، (عَرْضَكَ) لِيَوْم فقرك، واعلم أن الجزاء أمامك، ثم آخى بينه وبين سلمان، ثم نظر فِى وجوه أصحابه، فقال: أبْشِرُوا وقِرُّوا عَيْنًا أنتم أول مَنْ يردُ عَلَىَّ حَوضِى، وأنتم فِى أعلى الغرف، ثم نظر إلى عبد الله بن عمر، فقال: الحمدُ لله الذى يَهْدِى مِنَ الضلالة، (ويُلْبِثُ الضلالةَ على من يحب) فقال علىٌّ: لقد ذهب روحى، وانقطع ظهرى حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيرى، فإن كان هذا من سخطك عَلَىَّ فلك (العتبى) والكرامة. فقال رسُول الله ﷺ والذي بَعَثَنِى بالْحَقِّ مَا (أَخْرَّتُك)، إلا (لنفسى)، وأنت منى بمنزلة هارون من موسى؛ غيرَ أَنَّه لا نبىَّ بعدى، وأنت أخى ووارثى. قال: وَمَا أَرِثُ منك يا رسول الله؟ قال: مَا وَرَّثَتْ الأَنبياءُ منْ قَبلى. قال: وما وَرَّثَتْ الأَنْبِيَاءُ مِنْ قَبْلِكَ؟ قال: كتابُ رَبهم وَسُنَّةُ نَبِيِّهم وأنت معى فِى قصرى فِى الجنة مع فاطمة ابنتى، وأنت أخى ورفيقى، ثم تلى رسول الله ﷺ إخْوانًا عَلَى سُررٍ مُتَقَابِلين) الْمُتَحَابِّينَ فِى الله ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ibnu 'Asakir: Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Qasim Isma'il bin Ahmad, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Muhammad bin An-Naqur, telah mengabarkan kepada kami 'Isa bin 'Ali, telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Muhammad Ad-Dari' Al-Manqawi, telah menceritakan kepada kami 'Abdul Mu'min bin 'Abbad Al-'Abdi, telah menceritakan kepadaku Yazid bin Ma'n, dari 'Abdullah bin Syarahbil, dari seorang laki-laki dari Quraisy, dari Zaid bin Abi Aufa, ia berkata: Aku masuk menemui Rasulullah ﷺ di masjidnya. Beliau bertanya: Di mana fulan? Beliau melihat wajah-wajah para sahabatnya dan memeriksa mereka, lalu mengutus orang kepada mereka hingga mereka semua berkumpul di sisinya. Setelah mereka berkumpul, beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: Sesungguhnya aku akan menceritakan kepada kalian suatu hadits, maka hafalkanlah, pahamilah, dan sampaikanlah kepada orang-orang setelah kalian. Sesungguhnya Allah ﷻ memilih dari makhluk-Nya sebagian makhluk, kemudian beliau membaca: {Allah memilih utusan-utusan dari malaikat dan dari manusia} (QS. Al-Hajj: 75), makhluk yang Dia masukkan ke surga. Dan sesungguhnya aku memilih di antara kalian siapa yang aku kehendaki untuk kupilih, dan mempersaudarakan kalian sebagaimana Allah ﷻ mempersaudarakan malaikat-malaikat-Nya. Berdirilah, wahai Abu Bakar, duduklah di hadapanku, sesungguhnya engkau memiliki kedudukan di sisiku, dan Allah akan membalasmu dengannya. Seandainya aku menjadikan seseorang sebagai kekasih, niscaya aku menjadikanmu kekasih, engkau bagiku seperti kedudukan bajuku dari tubuhku. Kemudian Abu Bakar menyingkir. Lalu beliau bersabda: Mendekatlah, wahai 'Umar. 'Umar mendekat kepadanya, lalu beliau bersabda: Sungguh engkau sangat keras terhadap kami, wahai Abu Hafsh. Engkau telah memohon kepada Allah agar memuliakan Islam dengan dirimu atau dengan Abu Jahal bin Hisyam, lalu Allah mengabulkannya bagimu. Engkau adalah orang yang paling dicintai Allah. Maka engkau bersamaku menjadi yang ketiga dari tiga orang dalam umat ini. Kemudian 'Umar menyingkir, dan beliau mempersaudarakan antara dirinya dengan Abu Bakar. Kemudian beliau memanggil 'Utsman, lalu bersabda: Mendekatlah, wahai Abu 'Amr, mendekatlah, wahai Abu 'Amr. Ia terus mendekat hingga lututnya menempel pada lutut beliau. Rasulullah ﷺ memandang ke langit dan bersabda: Subhanallahil 'azhim, tiga kali. Kemudian beliau memandang 'Utsman, sedangkan kancing bajunya terlepas, lalu Rasulullah ﷺ mengancingkannya dengan tangan beliau. Kemudian beliau bersabda: Rapatkan kedua sisi selendangmu ke lehermu. Kemudian beliau bersabda: Sesungguhnya engkau memiliki kedudukan di kalangan penghuni langit. Engkau termasuk orang yang akan mendatangi telagaku, sedangkan urat-uratmu memancarkan darah. Lalu aku bertanya: Siapa yang melakukan ini kepadamu? Ia menjawab: Fulan dan fulan. Itu adalah perkataan Jibril. Tiba-tiba ada seruan dari langit: Ketahuilah, sesungguhnya 'Utsman adalah pemimpin atas setiap orang yang terhina. Kemudian 'Utsman menyingkir. Kemudian beliau memanggil 'Abdurrahman bin 'Auf, lalu bersabda: Mendekatlah, wahai kepercayaan Allah. Engkau adalah kepercayaan Allah dan dinamai di langit sebagai Al-Amin, Allah akan menguasaimu atas hartamu dengan benar. Adapun engkau memiliki permohonan dariku yang telah kujanjikan dan telah kutunda. 'Abdurrahman berkata: Pilihkanlah untukku, wahai Rasulullah. Beliau bersabda: Engkau telah kuberi amanah, wahai 'Abdullah. Kemudian beliau bersabda: Sesungguhnya engkau memiliki kedudukan, wahai 'Abdullah. Adapun Allah akan memperbanyak hartamu. Beliau berkata sambil mengisyaratkan dengan tangannya begini dan begitu. Husain bin Muhammad menggambarkan kepada kami, bahwa beliau menyebar dengan tangannya. Kemudian 'Abdurrahman menyingkir, dan beliau mempersaudarakan antara dirinya dengan 'Utsman. Kemudian beliau memanggil Thalhah dan Az-Zubair, lalu bersabda kepada keduanya: Mendekatlah kepadaku. Keduanya mendekat, lalu beliau bersabda: Kalian berdua adalah penolong-penolongku seperti penolong-penolong 'Isa bin Maryam. Kemudian beliau mempersaudarakan antara keduanya. Kemudian beliau memanggil 'Ammar bin Yasir dan Sa'd, lalu bersabda: Wahai 'Ammar, golongan pembangkang akan membunuhmu. Kemudian beliau mempersaudarakan antara dirinya dengan Sa'd. Kemudian beliau memanggil 'Uwaimir bin Zaid, yaitu Abu Ad-Darda', dan Salman Al-Farisi, lalu bersabda: Wahai Salman, engkau termasuk keluarga kami, Ahlul bait. Allah telah memberimu ilmu yang pertama dan yang terakhir, serta kitab yang pertama dan kitab yang terakhir. Kemudian beliau bersabda: Maukah aku tunjukkan kepadamu, wahai Abu Ad-Darda'? Ia menjawab: Tentu, dengan ayah dan ibuku, wahai Rasulullah. Beliau bersabda: Jika engkau mengkritik mereka sebagaimana mereka mengkritikmu, dan jika engkau meninggalkan mereka, mereka tidak akan meninggalkanmu. Engkau lari dari mereka, mereka akan menyusulmu. Maka pinjamkanlah kehormatanmu kepada mereka untuk hari kefakiranmu. Dan ketahuilah bahwa balasan ada di hadapanmu. Kemudian beliau mempersaudarakan antara dirinya dengan Salman. Kemudian beliau memandang wajah-wajah para sahabatnya dan bersabda: Bergembiralah dan sejukkanlah pandangan kalian, kalian adalah orang-orang pertama yang mendatangi telagaku, dan kalian berada di kamar-kamar tertinggi. Kemudian beliau memandang 'Abdullah bin 'Umar dan bersabda: Segala puji bagi Allah yang memberi petunjuk dari kesesatan. Ali berkata: Sungguh nyawaku melayang dan punggungku patah ketika aku melihatmu memperlakukan sahabat-sahabatmu sebagaimana engkau memperlakukan orang lain. Jika ini karena kemurkaanmu kepadaku, maka bagimu permohonan maaf dan kemuliaan. Rasulullah ﷺ bersabda: Demi Dzat yang mengutusku dengan kebenaran, aku tidak menunda engkau kecuali untuk diriku sendiri. Engkau bagiku seperti kedudukan Harun bagi Musa, hanya saja tidak ada nabi sesudahku. Engkau adalah saudaraku dan pewarisku. 'Ali bertanya: Apa yang aku warisi darimu, wahai Rasulullah? Beliau menjawab: Apa yang diwariskan para nabi sebelumku. 'Ali bertanya: Apa yang diwariskan para nabi sebelummu? Beliau menjawab: Kitab Tuhan mereka dan sunnah nabi mereka. Engkau bersamaku di istanaku di surga bersama Fatimah putriku. Engkau adalah saudaraku dan temanku. Kemudian Rasulullah ﷺ membaca: {Sebagai saudara-saudara duduk berhadap-hadapan di atas dipan-dipan} (QS. Al-Hijr: 47), yaitu orang-orang yang saling mencintai karena Allah, yang saling memandang satu sama lain".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قلت: هذا الحديث أخرجه جماعة من الأئمة كالبغوى، والطبرانى فِى معجميهما، والباوردى فِى المعرفة، وابن عدى، وكان فِى نفسى منه شئ، ثم رأيت أبا أحمد الحاكم فِى الكُنى نقل عن البخارى أنه قال: ثنا حسان بن حسان، ثنا إبراهيم بن بشر أبو عمرو، عن يحيى بن معن المدينى، حدثنى إبراهيم القرشى، عن سعد بن شرحبيل، عن زيد بن أبى أوفى، وقال: هذا الإسناد مجهول لا يتابع عليه، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami