Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 274-3b
✧ Husayn b. Yazid al-Kalbi
"سَيْف: عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قُطْبَةَ، عَنْ نَفَرٍ مِنْ بَنِى أَسَدٍ أَتَوْهُ أحَدُهمْ أَنَّ طُلَيْحَة (قد) () خَرجَ فِى عَهْدِ النَّبِىِّ ﷺ فَنَزَلَ بسُمَيْرَا وَدَعَا النَّاسَ إِلَى أَمْرِهِ، وأرْسَلَ إِلَى النَّبِىِّ ﷺ (بوداعة) فَأَرْسَلَ النَّبِىُّ ﷺ ضِرَارَ بْنَ الأَسْوَدِ (الأزور) فَقَدِمَ عَلَى سِنَانِ بْنِ أَبِى سِنَانِ، وَعَلَى قُضَاعِى، ثُمَّ أَتَى بَنِى وَرْقَا مِنْ بَنِى الصَّيْدَا وفِيهِمْ بِنْتُ الصَّيْدَا وَغَيْرُهَا بِكِتَابِ النَّبِىِّ ﷺ وَأَمْرُهُ إِلَى عَوْفِ بْنِ فُلَانٍ فَأَجَابَهُ وَقَبِلَ أَمْرَهُ، وَرَاسَلُوا كلَّ مُسْلِمٍ ثَبَتَ عَلَى إِسْلَامِهِ، وعَسْكَرَ الْمُسْلِمُونَ تَواردات (بوارادت)، واجْتَمَعُوا إِلَى سِنَانٍ، وَقُضَاعِىٍّ (وقضاعة)، وضِرَارٍ، وَعَوْفٍ، فَعَسْكَرَ الْكَافِرُونَ بِسُمَيْرا واجْتَمَعُوا إِلَى طُلَيْحَةَ، واجْتَمَعَ عَوْفٌ، وَسِنَانٌ، وقُضَاعَةُ عَلَى أَنْ دَسُّوا لِطُلَيْحَةَ مخيف من الليل (مخنف بن السليل)، فَلَمَّا رُفِعَ إِلَيْهِم أَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَعْطَاهُ سَيْفَهُ فَسحذه (فَشَحذهُ) لَهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ فَطَبَقَ بِهِ هَامَتَهُ فَما حَصَهُ وَخَرَّ طُلَيْحَةُ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ، فَلَمَّا أَفَاقَ طُلَيحَةُ قال (فقال): هَذَا عَمَلُ ضِرَارٍ وَعوْفٍ، فَأَمَّا سِنَانٌ وَقُضَاعِىٌّ فَإِنَّهُما تابعان لَهُمَا فِى هَذَا (الشأن) ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Saif: dari Badr bin Al-Khalil, dari 'Utsman bin Qutbah, dari sekelompok orang dari Bani Asad yang datang kepadanya, salah seorang dari mereka menyatakan bahwa Thulaihah keluar pada masa Nabi ﷺ, singgah di Sumaira, mengajak manusia kepada urusannya, dan mengirim surat kepada Nabi ﷺ (untuk berdamai). Nabi ﷺ lalu mengutus Dhirar bin Al-Azwar, maka ia datang kepada Sinan bin Abi Sinan dan kepada Qudha'i, kemudian mendatangi Bani Warqa dari Bani Ash-Shaida, di antara mereka adalah putri Ash-Shaida dan lainnya, dengan membawa surat Nabi ﷺ. Urusannya diserahkan kepada 'Auf bin Fulan, maka ia menjawab dan menerima perintahnya. Mereka mengirim pesan kepada setiap Muslim yang tetap dalam keislamannya. Kaum Muslimin berkemah bergantian (bawaradat), berkumpul kepada Sinan, Qudha'i, dan Dhirar serta 'Auf, sedangkan orang-orang kafir berkemah di Sumaira dan berkumpul kepada Thulaihah. 'Auf, Sinan, dan Qudha'ah bersepakat untuk mengirim seseorang kepada Thulaihah pada malam hari (Mikhnaf bin As-Salil). Ketika ia didatangi, Thulaihah mengirim utusan lalu memberinya pedangnya, maka ia mengasahnya, kemudian bangkit menuju Thulaihah dan memukul kepalanya hingga ia tersungkur pingsan. Mereka lalu menangkapnya dan membunuhnya. Ketika Thulaihah sadar, ia berkata: Ini perbuatan Dhirar dan 'Auf. Adapun Sinan dan Qudha'i, keduanya hanyalah pengikut mereka dalam urusan ini.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami