Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 27336a
"يَا عَائِشَةُ: مَنْ سَقَى الْمَاءَ حَيْثُ يُوجَدُ فَكَأنَّمَا أُعْتَقَ نَفْسًا، وَمَن سقى المَاءَ حَيثُ لا يُوجَدُ فَكَأنَّمَا أَحْيَا نَفْسًا، وَمَن أَخِذَ مِنْ مَنْزِلِهِ مِلْحٌ فَطُيِّبَ بِهِ طَعَامٌ كانَ كَمَنْ تَصَدَّقَ بِذَلِكَ الطَّعَامِ عَلَى أَهْلِهِ، وَمَنْ أُخِذَتْ مِنْ مَنْزِلِهِ نَارٌ لَمْ يُنْتَفَعْ مِنْ تِلْكَ النَّارِ بِشَئ إِلَّا كانَ لَهُ صدقة". ابن زنجويه، وابن عساكر عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله: ما لا يحل منعه؟
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Wahai 'Aisyah: Barangsiapa memberi minum air di tempat yang ada air, maka seakan-akan ia memerdekakan satu jiwa. Dan barangsiapa memberi minum air di tempat yang tidak ada air, maka seakan-akan ia menghidupkan satu jiwa. Dan barangsiapa diambil dari rumahnya garam lalu dengannya makanan diberi rasa, ia seperti orang yang bersedekah dengan makanan itu kepada keluarganya. Dan barangsiapa diambil dari rumahnya api, tidak ada manfaat dari api itu kecuali baginya itu menjadi sedekah." Ibnu Zanjawaih dan Ibnu 'Asakir dari 'Aisyah bahwa ia berkata: Wahai Rasulullah, apa yang tidak halal untuk dihalangi?
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قال: الماء والملح والنار، فذكره، وفى سنده متهم
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami