Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 27324a
Tampilkan sanad
أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللهِ الحافِظُ ومُحَمَّدُ بْنُ مُوسى، قالا: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى بْنِ حَيّانَ المَدائِنِيُّ، حَدَّثَنا سَلامُ بْنُ سُلَيْمانَ، أخْبَرَنا سَلامٌ الطَّوِيلُ، عَنْ وُهَيْبٍ المَكِّيِّ، عَنْ أبِي رُهْمٍ،
أنَّ أبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ دَخَلَ عَلى عائِشَةَ، فَقالَتْ لَهُ عائِشَةُ: يا أبا سَعِيدٍ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِن رَسُولِ اللهِ ﷺ، وأُحَدِّثُكَ بِما رَأيْتُهُ يَصْنَعُ، قالَ أبُو سَعِيدٍ: كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذا خَرَجَ إلى صَلاةِ الصُّبْحِ، قالَ: «اللهُمَّ امْلَأْ سَمْعِي نُورًا، وبَصَرِي نُورًا، ومِن بَيْنَ يَدَيَّ نُورًا، ومِن خَلْفِي نُورًا، وعَنْ يَمِينِي نُورًا، وعَنْ شِمالِي نُورًا، ومِن فَوْقِي نُورًا، ومِن تَحْتِي نُورًا، وعَظِّمْ لِيَ النُّورَ بِرَحْمَتِكَ». وفِي رِوايَةِ مُحَمَّدٍ: «وأعْظِمْ لِي نُورًا» ثُمَّ اتَّفَقا۔ قالَتْ عائِشَةُ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَوَضَعَ عَنْهُ ثَوْبَيْهِ ثُمَّ لَمْ يَسْتَتِمَّ أنْ قامَ فَلَبِسَهُما۔ فَأخَذَتْنِي غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ ظَنَنْتُ أنَّهُ يَأْتِي بَعْضَ صُوَيْحِباتِي۔ فَخَرَجْتُ أتْبَعَهُ فَأدْرَكْتُهُ بِالبَقِيعِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ يَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِناتِ والشُّهَداءِ، فَقُلْتُ: بِأبِي وأُمِّي أنْتَ فِي حاجَةِ رَبِّكَ، وأنا فِي حاجَةِ الدُّنْيا فانْصَرَفْتُ، فَدَخَلْتُ حُجْرَتِي ولِي نَفَسٌ عالٍ۔ ولَحِقَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقالَ: «ما هَذا النَّفَسُ يا عائِشَةُ؟»، فَقُلْتُ: بِأبِي وأُمِّي أتَيْتَنِي فَوَضَعْتَ عَنْكَ ثَوْبَيْكَ ثُمَّ لَمْ تَسْتَتِمَّ أنْ قُمْتَ فَلَبِسْتَهُما فَأخَذَتْنِي غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ، ظَنَنْتُ أنَّكَ تَأْتِي بَعْضَ صُوَيْحِباتِي حَتّى رَأيْتُكَ بِالبَقِيعِ تَصْنَعُ ما تَصْنَعُ۔ قالَ: «يا عائِشَةُ أكُنْتِ تَخافِينَ أنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ ورَسُولُهُ، بَلْ أتانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقالَ: هَذِهِ اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ ولِلَّهِ فِيها عُتَقاءُ مِنَ النّارِ بِعَدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ، لا يَنْظُرُ اللهُ فِيها (١) إلى مُشْرِكٍ، (٢) ولا إلى مُشاحِنٍ، (٣) ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، (٤) ولا إلى مُسْبِلٍ، (٥) ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، (٦) ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ» قالَ: ثُمَّ وضْعَ عَنْهُ ثَوْبَيْهِ، فَقالَ لِي: «يا عائِشَةُ تَأْذَنِينَ لِي فِي قِيامِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ؟»، فَقُلْتُ: نَعَمْ بِأبِي وأُمِّي، فَقامَ فَسَجَدَ لَيْلًا طَوِيلًا حَتّى ظَنَنْتُ أنَّهُ قُبِضَ فَقُمْتُ ألْتَمِسْهُ، ووَضَعْتُ يَدِي عَلى باطِنِ قَدَمَيْهِ فَتَحَرَّكَ فَفَرِحْتُ۔ وسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: «أعُوذُ بِعَفْوِكَ مِن عِقابِكَ، وأعُوذُ بِرِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنكَ، جَلَّ وجْهُكَ، لا أُحْصِي ثَناءً عَلَيْكَ أنْتَ كَما أثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ» فَلَمّا أصْبَحَ ذَكَرْتُهُنَّ لَهُ فَقالَ: «يا عائِشَةُ تَعَلَّمْتِهُنَّ؟»، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقالَ: «تَعَلَّمِيهِنَّ وعَلِّمِيهِنَّ، فَإنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَّمَنِيهِنَّ وأمَرَنِي أنْ أُرَدِّدَهُنَّ فِي السُّجُودِ»،
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya Abu Sa'id Al-Khudri masuk menemui 'Aisyah, lalu 'Aisyah berkata kepadanya: "Wahai Abu Sa'id, ceritakanlah kepadaku sesuatu yang engkau dengar dari Rasulullah ﷺ, dan aku akan menceritakan kepadamu apa yang aku lihat beliau lakukan." Abu Sa'id berkata: "Adalah Rasulullah ﷺ apabila keluar untuk shalat Subuh, beliau berdoa: 'Allahumma amla' sam'i nuran, wa basari nuran, wa min baini yadayya nuran, wa min khalfi nuran, wa 'an yamini nuran, wa 'an syimali nuran, wa min fauqi nuran, wa min tahti nuran, wa 'azzim li an-nura birahmatika.' Dan dalam riwayat Muhammad: 'Wa a'zim li nuran.' Kemudian keduanya sepakat." 'Aisyah berkata: "Rasulullah ﷺ masuk menemuiku, lalu beliau melepas kedua pakaiannya, namun belum selesai beliau berdiri dan memakainya kembali. Maka aku dilanda cemburu yang sangat, aku mengira beliau akan pergi kepada sebagian istri-istriku. Maka aku keluar mengikutinya dan aku mendapatinya di Baqi' Al-Gharqad sedang memohonkan ampunan bagi kaum mukminin dan mukminat serta para syuhada. Lalu aku berkata: 'Demi ayah dan ibuku, engkau sedang berhajat kepada Rabbmu, sedangkan aku berhajat kepada dunia.' Lalu aku kembali dan masuk ke kamarku dalam keadaan napasku terengah-engah." Kemudian Rasulullah ﷺ menyusulku dan bersabda: "Napas apa ini, wahai 'Aisyah?" Aku menjawab: "Demi ayah dan ibuku, engkau datang kepadaku lalu melepas kedua pakaianmu, namun belum selesai engkau berdiri dan memakainya kembali, maka aku dilanda cemburu yang sangat, aku mengira engkau akan pergi kepada sebagian istri-istriku, hingga aku melihatmu di Baqi' melakukan apa yang engkau lakukan." Beliau bersabda: "Wahai 'Aisyah, apakah engkau khawatir Allah dan Rasul-Nya akan berlaku zalim kepadamu? Sebenarnya Jibril 'alaihis salam datang kepadaku dan berkata: 'Malam ini adalah malam pertengahan Sya'ban. Pada malam ini ada orang-orang yang dibebaskan dari neraka sebanyak bilangan bulu domba Bani Kalb. Namun Allah tidak memandang (1) orang musyrik, (2) orang yang suka mendendam, (3) orang yang memutus silaturahmi, (4) orang yang memanjangkan pakaiannya dengan sombong, (5) orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya, dan (6) pecandu khamar.'" (Perawi) berkata: Kemudian beliau melepas kedua pakaiannya dan bersabda kepadaku: "Wahai 'Aisyah, apakah engkau mengizinkanku untuk shalat malam pada malam ini?" Aku menjawab: "Ya, demi ayah dan ibuku." Maka beliau berdiri (shalat) dan bersujud sangat lama hingga aku mengira beliau telah wafat. Lalu aku bangkit mencarinya, dan aku meletakkan tanganku pada telapak kakinya, lalu beliau bergerak, maka aku pun gembira. Aku mendengar beliau berucap dalam sujudnya: "A'udzu bi 'afwika min 'iqabika, wa a'udzu bi ridhaka min sakhatika, wa a'udzu bika minka, jalla wajhuka, la uhsi tsana'an 'alaika anta kama atsnaita 'ala nafsika." Ketika pagi tiba, aku menyebutkan doa-doa itu kepada beliau, lalu beliau bersabda: "Wahai 'Aisyah, apakah engkau telah mempelajarinya?" Aku menjawab: "Ya." Beliau bersabda: "Pelajarilah dan ajarkanlah, karena Jibril 'alaihis salam telah mengajarkannya kepadaku dan memerintahkanku untuk mengulang-ulanginya dalam sujud."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
˹Bayhaqī said:˺ This is a weak chain and it has been narrated from another chain. Bayhaqī weakened this from ʿĀʾishah
هَذا إسْنادٌ ضَعِيفٌ ورُوِيَ مِن وجْهٍ آخَرَ هب وضعَّفه عن عائشة
Penilaian menurut penilai
| Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami