Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 21730a
"مَنْ سُرِقَ فَوَجَدَ سَرقتهُ عِنْدَ رَجُل غَيرِ مُتَّهَمٍ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهَا بالتُّهْمَةِ وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ صَاحِبَهُ". ....
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Barang siapa kecurian lalu mendapati barang curiannya pada seseorang yang tidak tertuduh, maka jika ia mau, ia boleh mengambilnya dengan tuduhan, dan jika ia mau, ia boleh mengikuti pemiliknya". ....
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[حم] أحمد [د] أبو داود في مراسيله، [ن] النسائي والباوردي وهو لفظه، [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك، [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أُسيد بن حضير وهو مقلوب، ابن راهويه، [ن] النسائي وابن قانع، [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أُسَيد بن ظُهير، قالوا: وهو الصواب قال أَحمد بن حنبل: هو في كتاب ابن جريج أُسيد بن ظهير ولكن كذا حدثهم بالبصرة
terjemahan mesin[حم] Ahmad [د] Abu Dawud dalam Marasil-nya, [ن] An-Nasa'i dan Al-Bawardi dan ini lafazhnya, [طب] Ath-Thabrani dalam Al-Kabir [ك] Al-Hakim dalam Al-Mustadrak, [ض] Dhiya' Al-Maqdisi dalam Mukhtar-nya dari Usaid bin Hudhair dan ini terbalik, Ibnu Rahawaih, [ن] An-Nasa'i dan Ibnu Qani', [ض] Dhiya' Al-Maqdisi dalam Mukhtar-nya dari Usaid bin Zhuhair, mereka berkata: dan inilah yang benar, Ahmad bin Hanbal berkata: di dalam kitab Ibnu Juraij adalah Usaid bin Zhuhair tetapi demikianlah mereka meriwayatkannya di Bashrah
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami