Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 20599a
"مَنْ أُصيبَ بدَمٍ أَوْ خَبَلٍ فَهُوَ بِالْخِيارِ بَينَ إِحْدِى ثَلاث: إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ، أَو الْعَفْوَ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابَعةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيه، فَإِنْ فَعلَ شَيئًا مِن ذَلِك ثُمْ عَدَا بَعْدُ فَقتلَ فَلَه النَّارُ خَالِدًا فيها مُخَلَّدًا أَبَدًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Barangsiapa tertimpa pertumpahan darah atau luka (khabal), maka ia boleh memilih salah satu dari tiga perkara: pertama, ia menuntut qishash; kedua, ia mengambil diyat; atau ketiga, memaafkan. Jika ia menginginkan yang keempat, maka tahanlah ia. Jika ia melakukan salah satu dari hal itu, kemudian ia melampaui batas setelahnya lalu membunuh, maka baginya neraka, kekal di dalamnya selama-lamanya.".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ش] ابن أبى شيبة [حم] أحمد [هـ] ابن ماجة والباوردى، [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن عن أَبي شريح
terjemahan mesin[ش] Ibnu Abi Syaibah, [حم] Ahmad, [هـ] Ibnu Majah dan Al-Bawardi, [طب] Ath-Thabrani dalam Al-Kabir, [ق] Al-Baihaqi dalam As-Sunan, dari Abu Syuraih
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami