MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-408b

"عَنِ البَاهِلىِّ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ في النَّاسِ خَطِيبًا مدخله الشام بالجابيةِ، فَقَالَ: تَعلَّموا القُرآنَ واعْمَلُوا بهِ تكُونُوا مِنْ أَهْلِهِ، فَإنَّه لَم يَبْلُغْ مَنزِلَةُ ذِى حَقٍّ أَنْ يُطَاعَ فِى مَعْصِيةِ الله، واعْلَمُوا أَنَّه لا يُقَرِّبُ مِنْ أجَلٍ وَلا يُبْعِدُ مِنْ رِزْقٍ قَولٌ بِحَقٍّ وَتَذْكِير عَظِيمٍ، واعْلَمُوا أَنَّ بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ رِزْقِه حِجَابًا فإن صَبَر أتَاهُ رزْقُهُ، وَإِنِ اقْتَحمَ هَتَكَ الحجَابَ وَلَمْ يُدْرِكْ فَوْقَ رزْقِهِ، فَأَدِّبُوا الخَيْلَ وَانَتَضِلُوا وانتعلوا وَتَسَوّكُوا وتَمَعْدَدُوا، وإيَّاكُم وَأَخَلَاقَ العَجَمِ وَمَجَاوَرَةَ الجَبَّارِينَ، وَأَنْ يُرْفع بَيْن ظَهرَانيكُم صَلِيبٌ، وأَنْ تَجْلِسُوا عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الخَمْر، وَتَدْخُلُوا الحَمَّامَ بِغَيْر إِزَارٍ، وَتَدَعُوا نِسَاءَكمْ يَدْخُلْنَ الحَمَّاماتِ فإنَّ ذَلِكَ لا يَحِلُّ، وإيَّاكُم أَنْ تَكْسِبوا من عَقْد الأعَاجِم بَعْدَ نُزُولِكُم في بِلادِهِم مَا يَحْبِسُكُم فِي أَرْضِهم فإنَّكُم تُوشِكُون أَنْ تَرْجِعُوا إِلَى بِلادِكُم، وإيَّاكُم وَالصَّغَارَ () أن يَجْعلُوه في رِقَابِكم، وَعَليْكم بأمْوالِ العَرِب المَاشِية يقولون بها حيثُ نَزَلْتُم، واعْلَمُوا أنَّ الأشْرِبَةَ تُصْنَعُ مِنْ ثَلَاثَةٍ: مِنَ الزَّبِيبِ، والعَسَلِ، والتَّمْرِ، فَما عَتُق منه فهو خَمْرٌ لا يَحلُّ، واعلموا أن اللهَ لا يُزَكى ثلاثةَ نَفَرٍ ولَا يَنْظرُ إليهم ولا يُقَرِّبهم يومَ القيامةِ ولهم عذابٌ أليم: رجلٌ أعطى إمامه صَفْقَةً يريدُ بها الدُّنيا، فإنْ أصابها وفَّى له، وإن لم يُصِبْهَا لم يُوف له، ورجل خرجَ بسلعتهِ بعد العصرِ، فحلف باللهِ لقد أُعطيت بها كذا وكذا فَاشتُرِيَتْ لِقوله، وسبابُ المسلمِ فسوقٌ وقتالهُ كفرٌ، ولا يحل لك أن تهجرَ أخاكَ فوق ثلاثةِ أَيَّام، ومن أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقه بما يقول فقد كفَر بما أُنْزِل على محمدٍ ﷺ ".....

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Al-Bahili, bahwa Umar bin Al-Khaththab berdiri di tengah manusia sebagai khatib ketika memasuki Syam di Al-Jabiyah, lalu berkata: Pelajarilah Al-Qur'an dan amalkanlah ia, niscaya kalian termasuk golongan ahlinya. Sesungguhnya tidaklah mencapai kedudukan orang yang berhak untuk ditaati dalam bermaksiat kepada Allah. Ketahuilah bahwa tidaklah mendekatkan ajal dan tidak menjauhkan rezeki ucapan yang benar dan peringatan yang agung. Ketahuilah bahwa antara hamba dan rezekinya ada hijab; jika ia bersabar, rezekinya datang kepadanya, dan jika ia menerobos, ia merobek hijab itu namun tidak mendapatkan melebihi rezekinya. Maka ajarilah kuda, berlombalah memanah, kenakanlah sandal, bersiwaklah, dan bersikaplah seperti orang Ma'add. Jauhilah akhlak 'ajam dan bertetangga dengan para penguasa zalim, dan jangan sampai di tengah kalian diangkat salib, dan jangan sampai kalian duduk di atas hidangan yang di atasnya diminum khamar, dan jangan masuk pemandian tanpa kain, dan biarkan istri-istri kalian masuk pemandian umum, karena itu tidak halal. Jauhilah agar kalian tidak memperoleh dari perjanjian orang 'ajam setelah kalian turun di negeri mereka sesuatu yang menahan kalian di negeri mereka, karena kalian hampir kembali ke negeri kalian. Jauhilah ash-shaghar agar mereka tidak meletakkannya di leher kalian, dan hendaklah kalian mengambil harta orang Arab berupa ternak yang digembalakan, di mana pun kalian singgah. Ketahuilah bahwa minuman dibuat dari tiga: dari anggur kering, madu, dan kurma; apa yang dibiarkan hingga memabukkan darinya maka itu khamar yang tidak halal. Ketahuilah bahwa Allah tidak menyucikan tiga golongan, tidak memandang mereka, tidak mendekatkan mereka pada hari kiamat, dan bagi mereka azab yang pedih: seseorang yang memberikan baiat kepada imamnya dengan maksud dunia; jika ia mendapatkannya ia menunaikan untuknya, dan jika tidak mendapatkannya ia tidak menunaikan untuknya. Seseorang yang keluar dengan barang dagangannya setelah Ashar, lalu bersumpah dengan nama Allah bahwa ia telah ditawar dengan sekian dan sekian, maka dibelilah karena sumpahnya. Mencaci Muslim adalah kefasikan dan memeranginya adalah kekufuran. Tidak halal bagimu memboikot saudaramu lebih dari tiga hari. Siapa yang mendatangi tukang sihir, dukun, atau peramal lalu membenarkannya dengan apa yang ia katakan, maka sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad ﷺ.".....

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • العدنى

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami