Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-3266b
"عن الحسن البصرى قال: كان عمر قد حجر على أعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان إلا بإذن وأجل، فشكوه، فبلغه، فقام فقال: ألا إنى قد سَنَّنْتُ الإسلام: من البعير يبدأ فيكون جذعا، ثم ثنيا، ثم رباعيا، ثم سداسيا، ثم بازلا، فهل ينتظر بالبازل إلا النقصان؟ ! ألا وإن الإسلام قد بزل، ألا وإن قريشا يريدون أن يتخذوا مال اللَّه مَغْرما دون عبادة إلا فأمَّا وابن الخطاب حى فلا، إنى قائم دون شُعَبِ الحرة تأخذ بحلاقيم قريش وحجزها أن يتهافتوا في النار".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Al-Hasan Al-Bashri, ia berkata: Umar telah melarang tokoh-tokoh Quraisy dari kalangan Muhajirin untuk keluar ke berbagai negeri kecuali dengan izin dan batas waktu. Mereka mengadu kepadanya, lalu hal itu sampai kepadanya, maka ia berdiri dan berkata: 'Ketahuilah, sesungguhnya aku telah menetapkan Islam: unta dimulai dari jadza'an hingga menjadi tsaniyan, kemudian ruba'iyan, kemudian sudasiyan, kemudian bazilan. Maka apakah yang ditunggu dari unta bazil selain kekurangan? Ketahuilah, sesungguhnya Islam telah mencapai puncaknya. Ketahuilah, sesungguhnya Quraisy hendak menjadikan harta Allah sebagai beban yang merugikan tanpa ibadah. Kecuali—maka tidak, selama Ibnul Khaththab masih hidup. Sesungguhnya aku berdiri di hadapan celah Harrah, menarik kerongkongan Quraisy dan menahan mereka agar tidak berjatuhan ke dalam neraka'."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
سيف، [كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami