Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-2961b
"عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَتَدَلَّكَ بَعْدَ النَّوْرَةٍ بِخُبْزِ عصفرٍ مَعْجُونٍ بِخَمْرٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ (عمر): (إنه) بَلَغَنِى أَنَّكَ تَدَلَّكْتَ بخَمْرٍ، وَإِنَّ اللَّه قَدْ حَرَّمَ ظَاهِرَ الْخَمْرِ وبَاطِنَهَا، وَحَرَّمَ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ، وَقَدْ حَرَّمَ مَسَّ الْخَمْرِ، إلَّا أَنَّ الْغسلَ (حَرَامٌ) كَمَا حُرِّمَ شُرْبُهَا، فَلَا تُمِسُّوهَا أَجْسَادَكُمْ، فَإِنَّها نَجَسٌ، وَإِنْ فَعَلتُمْ فَلَا تَعُودُوا، فَكَتَبَ إِلَيهِ خَالِدٌ: إِنا (قَدْ) قَتَلنَاهَا فَعَادَتْ غَسُولًا غَيْرَ خَمْرٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِنِّى لأَظُنُّ أَنَّ آلَ الْمُغِيرَةِ قَدِ ابْتُلُوا بِالْجَفَاءِ، فَلَا أَمَاتَكُمُ اللَّه عَلَيْهِ، فَانْتَهى لِذَلِكَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Umar, bahwa sampai kepadanya kabar bahwa Khalid bin Al-Walid masuk ke pemandian, lalu setelah menggunakan krim penghilang bulu ia menggosok tubuhnya dengan roti safflower yang dicampur khamar. Maka Umar menulis kepadanya: 'Sesungguhnya telah sampai kepadaku kabar bahwa engkau menggosok tubuh dengan khamar. Sesungguhnya Allah telah mengharamkan khamar baik yang lahir maupun yang batin, dan mengharamkan dosa yang lahir maupun yang batin, dan Dia telah mengharamkan menyentuh khamar. Hanya saja mandi (dengan khamar) haram sebagaimana meminumnya haram. Maka jangan kalian biarkan khamar menyentuh tubuh kalian, karena ia najis. Jika kalian melakukannya, janganlah kalian mengulanginya.' Lalu Khalid menulis kepadanya: 'Sesungguhnya kami (sudah) membunuhnya, lalu ia kembali menjadi cairan pencuci yang bukan khamar.' Maka Umar menulis kepadanya: 'Sesungguhnya aku mengira keluarga Al-Mughirah telah tertimpa kekasaran. Semoga Allah tidak mematikan kalian dalam keadaan itu.' Maka Khalid pun berhenti karena hal itu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
سيف، [كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami