MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-2510b

"عَنْ سَعيد بنِ المسيّبِ قَالَ: لما وُلّى عُمَرُ بنُ الخطابِ خطبَ النَّاسَ على مِنبرِ رسولِ اللَّه ﷺ حَمدَ اللَّه وأَثْنَى عَليه ثُمَّ قَالَ: (يا) () أَيُّها النَّاسُ! إِنِّى قَد عَلِمتُ أَنّكم تُؤْنِسون مِنِّى شِدَّةً وغِلْظَةً، وَذَلِكَ أَنِّى كُنْتُ مَعَ رسول اللَّه ﷺ وكنتُ عَبْدَهُ وَخَادمَهُ، وَكَانَ كَما قَالَ اللَّه تَعَالَى: {بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}، فَكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْه كَالسَّيف المَسْلُولِ إِلَّا أَنْ يُغْمدَنِى أَوْ يَنْهَانِى عَنْ أَمْر فَأكُفَّ، وَإلَّا أَقْدَمْتُ عَلَى النَّاسِ لِمَكَانِ لينه، فَلَمْ أَزَلْ معَ رسولِ اللَّه ﷺ على ذلك حَتَّى تَوفَّاهُ اللَّه وَهُوَ عَنِّى رَاضٍ والحمدُ للَّه عَلَى ذلكَ كثيرًا، وَأَنَا بِه أَسْعَدُ، ثُمَّ قُمْتُ ذَلِكَ المُقَامَ مَعَ أَبِى بَكرِ خَليفة رسولِ اللَّه ﷺ بعده وَكَانَ من ( ) قد علمتُم في كرمه وَدَعَتهِ ( ) ولينه فَكُنْتُ خَادِمَه وكنتُ كَالسيف بَينَ يَدَيْهِ أَخْلِطُ شدَّتِى بِلينِهِ، إلَّا أَنْ يَتَقَدَّمَ إِلَى فَأكُفَّ، وَإلَّا أَقْدَمْتُ فَلَمْ أَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَوَفَاهُ اللَّه وَهُو عَنِّى رَاضٍ، والحمدُ للَّه عَلَى ذَلِكَ كثيرًا وَأَنَا بِه أَسْعَدُ، ثُمَّ صَارَ أَمْرُكُمْ إِلىَّ اليومَ وأَنَا أَعْلَمُ؛ فَسَيَقُولُ قَائلٌ: كَانَ يَشْتَدُّ عَلَيْنَا والأَمْرُ إلَى غيرهِ فَكَيْفَ بِهِ إِذَا صَارَ إِلَيْه؟ واعْلَمُوا أَنَّكم لَا تَسْأَلُونَ عَنِّى أَحَدًا؛ قد عرفتمونى وجرَّبتمونى، وَعَرَفْتُم مِن سُنَّة نَبِيِّكم ما عرفتُ، وَمَا أَصْبَحتُ نَادمًا عَلَى شَىْءٍ أَكُونُ أَحَبُّ إلى أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّه ﷺ عَنْه إلَّا وَقَدْ سَأَلتُه، فَاعْلَموا أَنَّ شِدَّتِى الّتِى كُنْتُم تَروْنَ قَد ازدَادتْ أَضعافًا إذْ صَارَ الأَمْرُ إِلىَّ عَلَى الظَّالم، وَالْمُعْتَدِى، والأَخذِ للمسلمين لضعيفهم مِنْ قَويِّهم، وَإِنِّى بَعْدَ شِدَّتِى تِلْكَ وَاضِعٌ خَدِّى بِالأَرْضِ لأَهْلِ العَفَافِ والكَفِّ مِنْكمْ والتسليم، وإِنى لَا آبَى () إِنْ كَانَ بَيْنِى وَبَينَ أَحَد منكم شَىْءٌ مِنْ أَحْكامكم أَنْ أَمِشى مَعَهُ إِلَى مَنْ أَحْبَبْتُمْ مِنكم فَلْيَنْظُرْ فِيمَا بَيْنى وَبَينهُ أَحَدٌ منكم، فَاتَّقُوا اللَّه عِبَادَ اللَّه وَأَعينونِى على أَنْفِسكم بِكفِّها عنى، وأَعِينُونِى عَلَى نَفْسِى بالأمر بالمعروف والنَّهْى عَنِ المُنكرِ وإحْضَارِى النَّصِيحَةَ فِيما وَلَّانِى اللَّه مِنْ أَمْرِكمُ، ثُم نَزَل".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Sa'id bin Al-Musayyab, ia berkata: Ketika Umar bin Al-Khaththab diangkat (menjadi khalifah), ia berkhutbah kepada manusia di atas mimbar Rasulullah ﷺ. Ia memuji dan menyanjung Allah, kemudian berkata: (Wahai) ( ) manusia! Sesungguhnya aku telah mengetahui bahwa kalian merasakan kekerasan dan kekasaran dariku. Hal itu karena aku dahulu bersama Rasulullah ﷺ dan aku adalah hamba serta pelayannya. Beliau sebagaimana firman Allah Ta'ala: {Terhadap orang-orang mukmin bersikap lembut lagi penyayang} (QS. Al-Fath: 29). Maka aku berada di hadapannya seperti pedang yang terhunus, kecuali jika beliau menyarungkanku atau melarangku dari suatu perkara, barulah aku menahan diri. Jika tidak, aku akan maju menghadapi manusia karena kelembutan beliau. Aku senantiasa bersama Rasulullah ﷺ dalam keadaan demikian hingga Allah mewafatkan beliau dalam keadaan beliau ridha kepadaku. Segala puji bagi Allah atas hal itu dengan pujian yang banyak, dan aku sangat bahagia karenanya. Kemudian aku berada dalam kedudukan itu bersama Abu Bakar, khalifah Rasulullah ﷺ setelah beliau. Sebagaimana kalian ketahui tentang kemuliaan dan kelembutan budinya, aku menjadi pelayannya dan aku seperti pedang di hadapannya, aku mencampurkan kekerasanku dengan kelembutannya, kecuali jika ia mendahuluiku dengan sesuatu, barulah aku menahan diri. Jika tidak, aku akan maju. Aku senantiasa dalam keadaan demikian hingga Allah mewafatkannya dalam keadaan ia ridha kepadaku. Segala puji bagi Allah atas hal itu dengan pujian yang banyak, dan aku sangat bahagia karenanya. Kemudian urusan kalian kini berpindah kepadaku, dan aku mengetahui (keadaan itu). Maka akan ada yang berkata: Dia dahulu bersikap keras kepada kami padahal urusan (kekhalifahan) bukan di tangannya, lalu bagaimana jika urusan itu telah berada di tangannya? Ketahuilah, kalian tidak akan bertanya kepada seorang pun tentang diriku. Kalian telah mengenalku dan telah menguji diriku, dan kalian telah mengetahui dari sunnah Nabi kalian apa yang aku ketahui. Aku tidak pernah menyesali sesuatu yang lebih aku sukai untuk bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentangnya, melainkan aku telah menanyakannya. Ketahuilah, kekerasanku yang kalian lihat telah bertambah berlipat-lipat ketika urusan ini berada di tanganku atas orang yang zalim dan melampaui batas, serta untuk mengambil hak kaum muslimin dari yang kuat terhadap yang lemah di antara mereka. Setelah kekerasanku itu, aku meletakkan pipiku di tanah bagi orang-orang yang menjaga kehormatan diri, yang menahan diri dan yang berserah diri di antara kalian. Dan aku tidak akan menolak, jika ada perselisihan antara aku dan salah seorang dari kalian mengenai hukum-hukum kalian, untuk berjalan bersamanya menuju orang yang kalian sukai dari antara kalian, agar ia memutuskan perkara antara aku dan dirinya. Maka bertakwalah kepada Allah, wahai hamba-hamba Allah, dan bantulah aku atas diri kalian dengan menahan (gangguan) dari diriku. Bantulah aku atas diriku dengan amar ma'ruf dan nahi munkar, serta dengan menghadirkan nasihat dalam urusan yang Allah amanahkan kepadaku dari urusan kalian. Kemudian ia turun."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • أبو حسين بن بشران في فوائده، وأَبو أحمد الدهقان في الثانى من حديثه، [ك] الحاكم في المستدرك واللالكائى

    terjemahan mesinAbu Husain bin Bisyrun dalam Fawa'idnya, dan Abu Ahmad Ad-Dihqan dalam yang kedua dari hadisnya, [k] Al-Hakim dalam Al-Mustadrak dan Al-Lalika'i

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami