Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 18334a
"لَيسَ فيمَا دُونَ خَمْسٍ مِن الإِبِلِ صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِي الأَرْبَع شَيءٌ، فَإِذَا بَلَغتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ تِسْعًا، فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إلى أنْ تَبْلُغَ أرْبَعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلاثُ شِيَاه إلى أنْ تَبْلُغَ تِسع عَشْرَةَ، فَإذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أرْبَعُ شِيَاهٍ إلى أنْ تَبْلُغَ أرْبَعًا وَعِشْرِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إلى خَمْسٍ وثَلاثينَ، فَإن لَمْ تَكُن بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُون ذَكَرٌ، فَإذَا زَادَت بَعِيرا فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إلى أَنْ تَبْلُغ خَمْسًا وَسَبْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَان إلى أنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَة، ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِي كُلِّ أرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُون".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Tidak ada zakat pada unta yang kurang dari lima ekor. Dan tidak ada (kewajiban) pada empat ekor. Apabila telah mencapai lima ekor, maka padanya seekor kambing sampai mencapai sembilan ekor. Apabila telah mencapai sepuluh ekor, maka padanya dua ekor kambing sampai mencapai empat belas ekor. Apabila telah mencapai lima belas ekor, maka padanya tiga ekor kambing sampai mencapai sembilan belas ekor. Apabila telah mencapai dua puluh ekor, maka padanya empat ekor kambing sampai mencapai dua puluh empat ekor. Apabila telah mencapai dua puluh lima ekor, maka padanya bintu makhadh sampai tiga puluh lima ekor. Jika tidak ada bintu makhadh, maka ibnu labun jantan. Apabila bertambah satu ekor unta, maka padanya bintu labun sampai mencapai tujuh puluh lima ekor. Jika bertambah satu ekor unta, maka padanya dua hiqqah sampai mencapai seratus dua puluh ekor. Kemudian pada setiap lima puluh ekor (terdapat) satu hiqqah, dan pada setiap empat puluh ekor (terdapat) satu bintu labun."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[هـ] ابن ماجة عن أبي سعيد
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami