Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 16612a
✧ Kawn
"كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكمْ، وكَان لَهُ سَاحِرٌ فلَمَّا كبر قال لِلْمَلِكِ: إِنِّي قدْ كَبَرْتُ فابْعَثْ إِلَيَّ غُلامًا أُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، فَبَعَثَ إِلَيهِ غُلامًا يُعَلِّمُه فَكَانَ فِي طريقِهِ إذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقعَدَ إِلَيهِ وسَمِعَ كَلامَه فأعْجَبَه، فَكَانَ إِذَا أَتى السَّاحِرَ مَرَّ بالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيهِ فإِذَا أتى السَّاحِرَ ضرَبَهَ، فَشَكَى ذلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ، فَقَال: إِذا خَشِيتَ الْسَّاحِرَ فَقُلْ: حَبَسْنِى أهْلِى، وإذَا خَشِيتَ أهْلَكَ فقلْ: حَبَسَنِى السَّاحِرُ، فَبَينَا هُوَ كَذَلكَ إِذْ يأَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتْ النَّاسَ فقال: الْيَوْمَ أعْلَمُ الْسَّاحِرُ أفْضلُ أمْ الرَّاهِبُ أَفْضلُ فأخذ حجرًا فَقال: اللَّهُمَّ إِنْ كانَ أمْرُ الرَّاهِب أحَبُّ إِليكَ مِنْ أمْر السَّاحِر فاقْتُل هَذِهِ الدَّابَّة حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ، فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا ومَضَى النَّاسُ، فأَتَى الرَّاهبَ فَأخْبَرَهُ، فَقال لَه الرَّاهِبُ: أي بُنَى أَنْتَ الْيَوْمَ أفْضلُ مِنِّي، قدْ بَلغ مِنْ أمْركَ مَا أرَى وإِنَّكَ سَتُبْتَلِى، فإِن ابْتُليِتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ، وكَانَ الغُلامُ يُبْرئُ الأَكْمَة والأَبْرَصَ، ويُدَاوَى النَّاسَ سَائِرَ الأدْواءِ، فَسَمِعَ جَلِيسٌ للْمَلِكِ كَان قَدْ عَمِى فأَتَاهُ بهَدايا كَثِيرة فَقال: مَا هَهنا لَكَ أجْمَعُ، إِنْ أنْتَ شَفَيتَنِى، قال: إِنِّي لا أشْفى أحدًا، إِنّما يَشْفِى الله - ﷻ - فإِنْ آمَنْتَ باللهِ دعَوْتُ الله فشَفاكَ، فآمَن باللهِ فشفاهُ الله - ﷻ - فأتى الْمَلِكَ فجَلسَ إِليهِ كَما كَان يَجْلِسُ، فقال لَهُ الْمَلِك: مَنْ رَدَّ عَلَيكَ بَصَرَكَ؟، قال: رَبِّى، قال: وَلَك رَبُّ غَيرى؟، قال: ربى وَرَبُّكَ، فأَخذُهُ فلمْ يَزلْ يُعَذِّبَهُ حَتَّى دَلَّ عَلى الْغلامِ، فجئِ بالْغُلامِ فقال لَهُ الْمَلِكَ. أي بُنيَّ قدْ بَلَغَ مِنْ سِحْركَ ما تُبْرئُ الأكْمَة والأبْرَصَ وتَفْعَلُ وتفْعلُ، فقال: إِنِّي لا أشْفى أحدًا، إِنَّمَا يَشْفِى الله - ﷻ - فأخذَهُ فلمْ (يزل) يُعَذِّبَه حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ، فجيئ بالراهبِ فقيلَ لَهُ: ارْجع عنْ دِينكَ، فأَبى، فدُعِى بالْمِنْشَارِ فوُضِعَ الْمِنْشَارُ في مفْرق رأْسِه فشقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شقَّاه، ثمَّ جئِ بجَلِيسِ الْمَلكِ، فقيلَ لَهُ: ارْجع عنْ دِينِكَ فأَبَى فوُضِعَ الْمِنْشَارُ فِي مَفْرق رأْسِهِ فشَّقهُ حَتَّى وقعَ شِقَّاه، ثمَّ جئَ بالْغلامِ فقِيلَ لَهُ: ارْجعْ عَن دينِك فأبَى فدَفَعَه إِلَى نَفرٍ مِنْ أصْحَابه، فقال: اذهَبُوا به إِلَى جَبَلِ كَذا وكذَا فاصعَدُوا به الْجَبَلَ فِإذَا بَلغْتم بِه ذرْوَته فإنْ رَجَعَ عَن دينِه وإلَّا فاطْرَحُوه، فذَهبُوا به فصَعَدُوا به الْجَبَلَ فقال: اللَّهمَّ اكْفِنِيهم بِمَا شِئْتَ فرَجَف بهم الْجَبَلُ فسَقطوا وجاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ، فقال لَهُ الْمَلِك، مَا فَعَلَ أصْحَابُكَ؟، قال: كفانيهم اللهُ ﷻ - فدَفَعهُ إِلى نفر مِنْ أصْحَابِه فقال: اذْهَبُوا به فاحْملوه في قرقورِ فتوَسَّطوا به الْبَحْر فإنْ رَجَعَ عَن دِينيه، وإلَّا فاقْذِفُوه، فذَهَبُوا به فقال: اللَّهُمَّ اكْفِنِيهم بمَا شِئْت، فانْكفأَتْ بهم السَّفينة فغرقوا وجَاء يَمْشِي إِلى الْمَلِكِ فَقال لَه الْمَلِك: مَا فَعلَ أصْحَابُكَ؟، فقال: كفانِيهم الله، فقال لِلِمَلِك: إِنَّكَ لسْت بقَاتِلِى حَتَّى تفْعَلَ ما آمرك به، قال: ومَا هو؟، قال: تَجْمَع النَّاسَ فِي صَعِيد واحد، وتَصْلِبُنِى عَلَى جذعٍ ثمِّ خذْ سَهما مِن كنَانتى، ثمَّ وضع السَّهْم فِي كبدِ الْقوْسِ، ثمَّ قلْ: بسْمِ اللهِ ربِّ الْغلامِ، ثمَّ أرْمِنِى، فإِنَّكَ إذا فعَلت ذَلِكَ قتَلْتَنِى، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعيدٍ واحدٍ، وصَلَبَهُ عَلَى جذْعٍ، ثمَّ أخذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِه، ثمَّ وضعَ السَّهْم فِي كبدِ الْقُوسِ، ثمَّ قال: بسْمِ اللهِ ربِّ الْغلامِ ثمَّ رَمَاه، فوضع السَّهْم فِي صَدْغه، فَوَضَعَ يدَه فِي صُدْغِه مَوْضِعَ السَّهْمِ فَمَات، فقال النَّاسُ، آمَنا برَب" الْغلامِ، آمنَّا برَبِّ الْغلامِ، فأُتِى الْمَلك، فقِيلَ لَهُ: أرَأيت ما كُنْتَ تَحْذَرُ؟ قدْ واللهِ نزلَ بك حَذَرُكُ، قدْ آمَن الناسُ، فأَمَرَ بالأُخدُودِ بأفواهِ السِّكك فحْدَّثْ وأضْرَمَ النِّيرَان وقال: مَن لَمْ يَرجع عَن دِينه فاحْمُوه فِيها ففعَلوا حَتَّى جَاءَتْ امرأةٌ وَمَعَها صبيٌّ لَها فتَقَاعَسَتْ أنْ تَقَعَ فِيها فقال لها الْغلَامُ يا أُمَّه اصبرى فإنَّك عَلَى الْحقَّ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ada seorang raja di antara orang-orang sebelum kalian, dan baginya ada seorang tukang sihir. Ketika tukang sihir itu telah tua, ia berkata kepada raja: "Sesungguhnya aku sudah tua, maka kirimkanlah kepadaku seorang anak muda yang akan kuajari sihir." Maka raja mengirimkan kepadanya seorang anak muda untuk diajarinya. Di tengah perjalanannya, ia melewati seorang rahib, lalu ia duduk bersamanya dan mendengarkan perkataannya, dan ia pun terkagum-kagum. Maka setiap kali ia mendatangi tukang sihir, ia melewati rahib dan duduk bersamanya. Apabila ia mendatangi tukang sihir, ia dipukul. Ia pun mengeluhkan hal itu kepada rahib, lalu rahib berkata: "Apabila engkau takut kepada tukang sihir, katakanlah: 'Keluargaku menahanku.' Dan apabila engkau takut kepada keluargamu, katakanlah: 'Tukang sihir menahanku.'" Maka ketika keadaannya demikian, tiba-tiba ada seekor binatang besar yang menghalangi manusia. Anak muda itu berkata: "Hari ini aku akan mengetahui, apakah tukang sihir lebih utama ataukah rahib lebih utama." Lalu ia mengambil sebuah batu dan berkata: "Ya Allah, jika urusan rahib lebih Engkau cintai daripada urusan tukang sihir, maka bunuhlah binatang ini agar manusia dapat lewat." Ia melemparnya dan membunuhnya, lalu manusia pun berjalan. Ia mendatangi rahib dan memberitahukannya. Rahib itu berkata kepadanya: "Wahai anakku, engkau hari ini lebih utama daripadaku. Urusanmu telah mencapai apa yang aku lihat, dan sesungguhnya engkau akan diuji. Jika engkau diuji, maka janganlah engkau menunjukkan (tempat) diriku." Anak muda itu biasa menyembuhkan orang buta sejak lahir dan penyakit kusta, serta mengobati manusia dari segala penyakit lainnya. Lalu didengar oleh seorang pendamping raja yang telah buta, maka ia datang kepadanya dengan membawa hadiah-hadiah yang banyak seraya berkata: "Semua ini untukmu, jika engkau menyembuhkanku." Anak muda itu berkata: "Sesungguhnya aku tidak menyembuhkan siapa pun. Yang menyembuhkan hanyalah Allah ﷻ. Jika engkau beriman kepada Allah, aku akan berdoa kepada Allah, lalu Dia akan menyembuhkanmu." Maka ia beriman kepada Allah, lalu Allah ﷻ menyembuhkannya. Kemudian ia datang kepada raja dan duduk di dekatnya seperti biasa. Raja berkata kepadanya: "Siapa yang mengembalikan penglihatanmu?" Ia menjawab: "Tuhanku." Raja bertanya: "Apakah engkau memiliki tuhan selain aku?" Ia menjawab: "Tuhanku dan tuhanmu." Maka raja menangkapnya dan terus menyiksanya hingga ia menunjukkan anak muda itu. Lalu anak muda itu didatangkan, dan raja berkata kepadanya: "Wahai anakku, sihirmu telah mencapai (kemampuan) menyembuhkan orang buta sejak lahir dan kusta, dan engkau melakukan ini dan itu." Anak muda itu berkata: "Sesungguhnya aku tidak menyembuhkan siapa pun. Yang menyembuhkan hanyalah Allah ﷻ." Maka raja menangkapnya dan terus menyiksanya hingga ia menunjukkan rahib itu. Rahib itu didatangkan, lalu dikatakan kepadanya: "Kembalilah dari agamamu!" Ia menolak. Maka gergaji dibawa dan diletakkan di tengah kepalanya, lalu kepalanya dibelah hingga kedua bagiannya jatuh. Kemudian pendamping raja didatangkan, lalu dikatakan kepadanya: "Kembalilah dari agamamu!" Ia menolak, maka gergaji diletakkan di tengah kepalanya dan kepalanya dibelah hingga kedua bagiannya jatuh. Kemudian anak muda itu didatangkan, lalu dikatakan kepadanya: "Kembalilah dari agamamu!" Ia menolak, maka raja menyerahkannya kepada sekelompok pengikutnya seraya berkata: "Bawalah ia ke gunung ini dan itu, lalu naikkanlah ia ke gunung. Jika telah sampai di puncaknya, jika ia kembali dari agamanya (baik), jika tidak, lemparkanlah ia." Mereka membawanya dan menaikkannya ke gunung. Anak muda itu berkata: "Ya Allah, cukupkanlah aku dari mereka dengan cara yang Engkau kehendaki." Maka gunung itu bergoncang hingga mereka terjatuh, dan anak muda itu datang berjalan kepada raja. Raja berkata kepadanya: "Apa yang dilakukan teman-temanmu?" Ia menjawab: "Allah ﷻ telah mencukupkanku dari mereka." Lalu raja menyerahkannya kepada sekelompok pengikut lainnya seraya berkata: "Bawalah ia, lalu naikkan ia ke dalam perahu, dan bawa ia ke tengah laut. Jika ia kembali dari agamanya (baik), jika tidak, lemparkanlah ia." Mereka membawanya pergi, lalu anak muda itu berdoa: "Ya Allah, cukupkanlah aku dari mereka dengan cara yang Engkau kehendaki." Maka perahu itu terbalik membawa mereka dan mereka pun tenggelam, sedangkan anak muda itu datang berjalan kepada raja. Raja berkata kepadanya: "Apa yang dilakukan teman-temanmu?" Ia menjawab: "Allah telah mencukupkanku dari mereka." Lalu ia berkata kepada raja: "Sesungguhnya engkau tidak akan dapat membunuhku sampai engkau melakukan apa yang aku perintahkan kepadamu." Raja bertanya: "Apa itu?" Ia menjawab: "Kumpulkan manusia di satu tanah lapang, lalu salibkan aku di batang pohon, kemudian ambillah sebatang anak panah dari tempat anak panahku, lalu letakkan anak panah itu di busur tepat di tengahnya, kemudian katakanlah: 'Dengan nama Allah, Tuhan anak muda ini,' lalu panahlah aku. Sesungguhnya jika engkau melakukan itu, engkau akan membunuhku." Maka raja mengumpulkan manusia di satu tanah lapang, lalu menyalibkannya di batang pohon. Kemudian ia mengambil sebatang anak panah dari tempat anak panahnya, meletakkan anak panah itu di busur tepat di tengahnya, lalu berkata: "Dengan nama Allah, Tuhan anak muda ini," kemudian memanahnya. Anak panah itu mengenai pelipisnya, lalu ia meletakkan tangannya di pelipisnya pada tempat anak panah itu, lalu ia pun mati. Maka manusia berkata: "Kami beriman kepada Tuhan anak muda ini, kami beriman kepada Tuhan anak muda ini." Lalu raja didatangi dan dikatakan kepadanya: "Apakah engkau melihat apa yang selama ini engkau takutkan? Demi Allah, sungguh ketakutanmu telah menimpamu. Manusia telah beriman." Maka raja memerintahkan agar dibuat parit-parit api di mulut-mulut jalan, lalu dinyalakan api dan ia berkata: "Siapa yang tidak kembali dari agamanya, maka lemparkanlah ia ke dalamnya." Mereka melakukannya hingga datang seorang wanita bersama anaknya yang masih kecil, lalu wanita itu ragu untuk masuk ke dalamnya. Maka anak kecil itu berkata kepadanya: "Wahai ibuku, bersabarlah, sesungguhnya engkau berada di atas kebenaran."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[حم] أحمد [م] مسلم [حب] ابن حبّان [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن صهيب
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami