MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 16523a

"قضَى: فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ الدِّيةَ كَامِلَةً، وَإِنْ جُدِعت () ثَنْدُوَتَهُ فَنِصْف الْعقْلِ، خَمْسُونَ مِن الإِبلِ أَوْ عِدْلُهَا مِن الذَّهب والْورِقِ، أَو مِائَة بقَرةٍ أَو أَلْف شَاةٍ، وفِي الْيدِ إِذَا قطِعت نِصف الْعقْلِ، وفِي الرِّجلِ نِصف الْعَقْلِ، وَفِي الْمَأمُومَة ثُلُث الْعَقْلِ: ثَلاثٌ وَثَلاثُون مِن الإِبلِ أَو قِيمتُهَا مِنَ الذَّهبِ أَو الْوَرقِ أَو الْبَقَرِ أَو الشَّاةِ، وَالْجَائِفَة مِثْل ذَلِك، وَفِي الأَصَابعِ: فِي كُلِّ أُصبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وفِي الأَسنَانِ خَمسٌ مِنَ الإِبِلِ فِي كُلِّ سِنٍّ، وقَضَى أَنَّ عَقْلَ الْمَرأَةِ بَينَ عَصَبَتِهَا مَن كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيئًا إِلا مَا فَضَل عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتلَتْ فَعَقْلُها بَينَ وَرَثَتها وَهُمْ يَقتُلُون قَاتِلَهُم".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Beliau memutuskan: tentang hidung yang dipotong, diyatnya penuh; jika yang dipotong adalah tsandawah-nya, maka setengah 'aql, yaitu lima puluh ekor unta atau yang setara dengannya dari emas dan perak, atau seratus ekor sapi, atau seribu ekor kambing. Tentang tangan yang dipotong, setengah 'aql; tentang kaki, setengah 'aql; tentang al-ma'mumah, sepertiga 'aql, yaitu tiga puluh tiga ekor unta, atau nilainya dalam emas, perak, sapi, atau kambing. Demikian pula al-jaifah. Tentang jari-jari: setiap jari sepuluh ekor unta. Tentang gigi: lima ekor unta untuk setiap gigi. Beliau juga memutuskan bahwa 'aql perempuan ditanggung oleh 'ashabah-nya, siapa pun mereka, sedangkan mereka tidak mewarisi apa pun darinya kecuali sisa dari harta warisnya. Jika perempuan itu terbunuh, maka 'aql-nya ditanggung oleh ahli warisnya, dan mereka berhak menuntut balas terhadap pembunuhnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [حم] أحمد [د] أبو داود عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami