Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 15942a
"فَضَّلَ اللهُ قُرَيشًا بِسَبْع خِصَالٍ: فَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُمْ عَبَدُوا اللهَ عَشْرَ سِنِينَ لَا يَعْبُدُ اللهَ إلَّا قُرَيشٌ، وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُ نَصَرَهُمْ يَوْمَ الْفِيلِ وَهُمْ مُشْرِكُونَ، وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُ نَزَلَتْ فيهِمْ سُورَةٌ منَ الْقُرآنِ لَمْ يَدْخُل فيهَا أحَدٌ مِنَ العَالمِين، وَهِيَ "لإِيلافِ قُريشٍ" وفَضَّلَهُمْ بِأَنَّ فِيهِم النُّبُوَّةَ، وَالْخِلافَةَ، وَالحِجَابَةَ، وَالسِّقَايَةَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Allah mengutamakan Quraisy dengan tujuh perkara: Dia mengutamakan mereka karena mereka menyembah Allah selama sepuluh tahun, tidak ada yang menyembah Allah kecuali Quraisy. Dia mengutamakan mereka karena Dia menolong mereka pada peristiwa Gajah padahal mereka musyrik. Dia mengutamakan mereka karena diturunkan tentang mereka satu surah dari Al-Qur’an yang tidak dimasuki oleh seorang pun dari seluruh alam, yaitu {Karena kebiasaan orang-orang Quraisy} (QS. Quraisy: 1). Dia mengutamakan mereka karena pada mereka ada kenabian, kekhalifahan, hijabah, dan siqayah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[طس] الطبرانى في الأوسط وابن مردويه، وأَبو نعيم في المعرفة، [كر] ابن عساكر في تاريخه عن الزبير بن العوام وهو حسن
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami