Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 12743a
"تعِسَ عَبْدُ الدِّينارِ، وَعَبْدُ الدّرْهم (وَعَبدُ الحُلَّةِ)، وَعَبْدُ الخمَيصَةِ -إِنْ أُعْطِيَ رَضِى، وَإنْ لَمْ يُعْط سَخِطَ- تعِسَ، وَانْتَكسَ، وإذَا شِيكَ فَلَا انْتَقشَ؛ طُوبى لِعَبدٍ آخِذ بِعِنانَ فَرَسِهِ في سَبيل الله، أَشْعَثَ رَأسُهُ، مُغْبَرةٌ قدمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كان في الحراسَةِ، وَإنْ كَانَ في السَّاقَةِ كَانَ في السَّاقَةِ، إِن اسْتأذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهَ، وَإنْ شَفَعَ لمْ يُشَفَّعْ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Celakalah hamba dinar, hamba dirham, (dan hamba pakaian), dan hamba kain beludru, jika diberi ia ridha, jika tidak diberi ia murka; celaka dan terjungkal. Dan jika ia tertusuk duri, tidak akan tercabut. Beruntunglah hamba yang memegang tali kendali kudanya di jalan Allah, rambutnya kusut, kedua kakinya berdebu; jika ia bertugas di penjagaan, ia di penjagaan, dan jika ia di barisan belakang, ia di barisan belakang; jika ia meminta izin tidak diizinkan, dan jika ia memberi syafaat tidak diterima".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[خ] البخاري [هـ] ابن ماجة عن أَبي هريرة (وعند العسكرى - (لعن) بدل تعس)
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami