MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 12438a

" تأتى الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها, تطؤه بأخفافها, وتأتى الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها, تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها (قال) ومن حقها أن تحلب على الماء, ألا: لا يأتين أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء, فيقول: يا محمد, فأقول: لا أملك لك شيئًا, قد بلغت, ألا: لا يأتين أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته؛ لها بعارٌ. فيقول: يا محمد. فأقول: لا أملك لك شيئًا قد بلغت (قال) ويكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع؛ يفر منه صاحبه ويطلبه؛ أنا كنزك. فلا يزال حتى يلقمه أصبعه".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Unta datang kepada pemiliknya dalam keadaan sebaik-baik kondisinya jika haknya tidak ditunaikan darinya; ia menginjaknya dengan kuku-kukunya. Dan kambing datang kepada pemiliknya dalam keadaan sebaik-baik kondisinya jika haknya tidak ditunaikan darinya; ia menginjaknya dengan kuku-kukunya dan menanduknya dengan tanduknya. (Ia berkata:) Dan termasuk haknya adalah diperah di dekat air. Ketahuilah, janganlah sampai salah seorang dari kalian datang pada Hari Kiamat membawa unta di atas lehernya, unta itu bersuara ringkikan, lalu ia berkata: Wahai Muhammad! Maka aku berkata: Aku tidak bisa menolongmu sedikit pun, sungguh aku telah menyampaikan. Ketahuilah, janganlah sampai salah seorang dari kalian datang pada Hari Kiamat membawa kambing di atas lehernya, kambing itu mengembik. Ia berkata: Wahai Muhammad! Maka aku berkata: Aku tidak bisa menolongmu sedikit pun, sungguh aku telah menyampaikan. (Ia berkata:) Dan harta simpanan salah seorang dari mereka pada Hari Kiamat berupa ular jantan botak; pemiliknya lari darinya, dan ular itu mengejarnya sambil berkata: Aku adalah harta simpananmu. Maka ia terus begitu hingga ular itu menyuapkan jarinya ke mulutnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة عن أَبي هريرة

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami