Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 1-622b
ʿAbdullāh b. Salām
"قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند الصديق، قال الحاكم أبو عبد الله النيسابورى: حدثنا بكير بن محمد الصيرفى بمرو، حدثنا موسى بن عبد الله بن حسن، عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمى، حدثنا القاسم بن محمد قال: قالت عائشة: جمع إِلَىَّ الحديث عن رسول الله ﷺ فكانت خمسمائةِ حديثٍ، فبات ليلةً يتقلبُ كثيرًا قالت: فغمنى، فقلت: يتقلبُ لشكوى أو لشئ بلغه، فلما أصبح قال: أَىْ بُنَيَّةُ! هَلُمِّى الأحاديث التى عندك، فجئته بها، فدعا بنارٍ فَحرَقَهَا، وقال: خشيتُ أن أموت وهى عندك فيكون فيها أحاديثُ عن رجل ائْتَمَنْتُهُ ووثقت به ولم يكن كما حدثنى، فأكون قد تقلدتُ ذلك". وقد رواه القاضى أبو أمية الأخوص بن المفضل بن غسان الغلانى عن أبيه، عن على ابن صالح، عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن على بن أبى طالب، عن أبهم بن عمر بن عبد الله التيمى، حدثنى القاسم بن محمد أو ابنه عبد الرحمن بن القاسم، شك موسى فيهما، قال: قالت عائشة، فذكره، وزاد بعد قوله: (فأكون قد تقلدت ذلك) ويكون قد بقى حديث لم أجده فيقال: لو كان قاله رسول الله ﷺ ما عنى على أبى بكر أنى حدثتكم الحديث، ولا أدرى لعلى اتبعته حرفًا حرفًا، قال ابن كثير: هذا غريب من هذا الوجه جدًا، وعلى بن صالح لا يعرف، والأحاديث عن رسول الله ﷺ أكثر من هذا المقدار بألوف، ولعله إنما اتفق له جمع تلك فقط، ثم رأى ما رأى لما ذكر، قلت: أو لعله جمع ما فاته سماعه من النبى ﷺ وحدثه به عنه بعض الصحابة كحديث الجدة ونحوه، والظاهر أن ذلك لا يزيد على ذلك المقدار، لأنه كان أحفظ الصحابة وعنده من الأحاديث ما لم يكن عند أحد منهم، لحديث: "ما دفن نبى إلا حيث يقبض" ثم خشى أن يكون الذى حدثه وهم، فكره تقلد ذلك، وذلك صريح في كلامه".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Al-Hafizh 'Imaduddin bin Katsir berkata dalam (kitab) Musnad Ash-Shiddiq: Al-Hakim Abu 'Abdullah An-Naisaburi berkata: Telah menceritakan kepada kami Bukair bin Muhammad Ash-Shairafi di Marw, telah menceritakan kepada kami Musa bin 'Abdullah bin Hasan, dari Ibrahim bin 'Umar bin 'Ubaidullah At-Taimi, telah menceritakan kepada kami Al-Qasim bin Muhammad, ia berkata: 'Aisyah berkata: Hadits dari Rasulullah ﷺ yang dikumpulkan kepadaku berjumlah lima ratus hadits. Pada suatu malam ia berbaring gelisah dengan banyak berbolak-balik. 'Aisyah berkata: Aku merasa gelisah, lalu aku bertanya: Ia gelisah karena sakit atau karena sesuatu yang sampai kepadanya? Ketika pagi tiba, ia berkata: \"Wahai anakku! Bawalah kemari hadits-hadits yang ada padamu.\" Aku pun membawanya kepadanya, lalu ia meminta api dan membakarnya, seraya berkata: \"Aku khawatir jika aku wafat sementara hadits-hadits itu ada padamu, maka di dalamnya terdapat hadits-hadits dari seseorang yang aku percayai dan aku yakini, padahal ia tidak sebagaimana ia menceritakannya kepadaku, sehingga aku telah memikul tanggungan itu.\" Dan telah meriwayatkannya Al-Qadhi Abu Umayyah Al-Akhwash bin Al-Mufadhdhal bin Ghassan Al-Ghalabi dari ayahnya, dari 'Ali bin Shalih, dari Musa bin 'Abdullah bin Al-Hasan bin 'Ali bin Abi Thalib, dari Abhan bin 'Umar bin 'Abdullah At-Taimi, telah menceritakan kepadaku Al-Qasim bin Muhammad atau putranya 'Abdurrahman bin Al-Qasim, Musa ragu pada keduanya, ia berkata: 'Aisyah berkata, lalu ia menyebutkannya, dan menambahkan setelah ucapannya: (sehingga aku telah memikul tanggungan itu), dan akan tersisa satu hadits yang tidak aku temukan, sehingga dikatakan: Seandainya beliau ﷺ mengatakannya, niscaya 'Aisyah tidak akan memaksudkan bahwa Abu Bakar telah menceritakan kepada kalian hadits itu. Aku tidak tahu, mungkin aku mengikutinya huruf demi huruf. Ibnu Katsir berkata: Ini sangat asing dari jalur ini, dan 'Ali bin Shalih tidak dikenal. Hadits-hadits dari Rasulullah ﷺ lebih banyak dari jumlah itu dengan ribuan. Mungkin ia hanya kebetulan mengumpulkan itu saja, kemudian ia melihat apa yang ia lihat sebagaimana disebutkan. Aku (Suyuthi) berkata: Atau mungkin ia mengumpulkan apa yang luput dari pendengarannya dari Nabi ﷺ, dan sebagian sahabat menceritakannya kepadanya dari beliau, seperti hadits tentang nenek dan semacamnya. Yang tampak, hal itu tidak melebihi jumlah tersebut, karena ia adalah sahabat yang paling kuat hafalannya dan memiliki hadits-hadits yang tidak dimiliki oleh siapa pun dari mereka, berdasarkan hadits: \"Tidaklah seorang nabi dikuburkan kecuali di tempat ia wafat.\" Kemudian ia khawatir bahwa orang yang menceritakannya kepadanya keliru, maka ia membenci untuk memikul tanggungan itu, dan itu jelas dalam ucapannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami