MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 7155

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ،

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: لَأَنْ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ خَيْرٌ لِي، أَمْ أُقْبِلُ عَلَى نَفْسِي؟ فَقَالَ: " أَمَّا مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَلَا يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَمَنْ كَانَ خِلْوًا فَلْيُقْبِلْ عَلَى نَفْسِهِ، وَلْيَنْصَحْ لِوَلِيِّ أَمْرِهِ " قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ والنَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ مُمَيَّزًا بِرِفْقٍ فِي مَوْضِعِ الرِّفْقِ، وبِعُنْفٍ فِي مَوْضِعِ الْعُنْفِ، وَيُكَلِّمُ كُلَّ طَبَقَةٍ مِنَ النَّاسِ بِمَا يَعْلَمُ يَلِيقُ بِهِمْ وَأَنْجَعُ فِيهِمْ، وَأَنْ يَكُونَ غَيْرَ مُحَابٍ، وَلَا مُدَاهِنٍ، وَأَنْ يُصْلِحَ نَفْسَهُ أَوَّلًا وَيُقَوِّمَهَا ثُمَّ يُقْبِلَ عَلَى إِصْلَاحِ غَيْرِهِ وَتَقْوِيمِهِ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 44] "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki berkata kepada Umar bin Al-Khaththab: "Apakah takut kepada celaan pencela dalam membela agama Allah lebih baik bagiku, ataukah aku menghadapkan diriku sendiri (memperhatikan diriku sendiri)?" Maka ia berkata: "Adapun orang yang diberi tanggung jawab sedikit pun atas urusan kaum muslimin, maka ia tidak takut kepada celaan pencela dalam (membela) agama Allah. Dan barang siapa yang tidak memegang tanggung jawab, hendaklah ia menghadapkan diri kepada dirinya sendiri, dan hendaklah ia menasihati penguasanya." Al-Halimi rahimahullah berkata: "Seyogianya orang yang menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang mungkar itu membedakan: bersikap lembut pada tempat yang harus lembut, dan bersikap keras pada tempat yang harus keras. Ia berbicara kepada setiap lapisan manusia dengan apa yang ia ketahui pantas bagi mereka dan paling efektif pada mereka, dan hendaklah ia tidak pilih kasih dan tidak berbasa-basi. Hendaklah ia memperbaiki dirinya terlebih dahulu dan meluruskannya, kemudian baru menghadapi perbaikan dan peluruskan orang lain. Allah Azza wa Jalla berfirman: {Mengapa kamu menyuruh orang lain berbuat kebajikan, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri} [Al-Baqarah: 44]."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami