Syu'abul Iman 6474
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ الْكَازِرِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَدِيٍّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ،
قَالَ: " مَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ عَمَلًا إِلَّا سَارَ فِي قَلْبِهِ سَوْرَتَانِ، فَإِذَا كَانَتِ الْأُولَى مِنْهُمَا لِلَّهِ فَلَا تَهِيدَنَّهُ الْآخِرَةُ " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: " يَقُولُ لَا يَصْرِفَنَّهُ عَنْ ذَلِكَ وَلَا يُزِيلُهُ وَالَّذِي أَرَادَ الْحَسَنُ بِقَوْلِهِ فَلَا تَهِيدَنَّهُ الْآخِرَةُ، يَقُولُ: إِذًا يَقُولُ: إِذَا صَحَّتْ نِيَّتُهُ فِي الْأَوَّلِ مَا يُرِيدُ الْأَمْرَ مِنَ الْبِرِّ فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ: إِنَّكَ تُرِيدُ بِهَذِهِ الرِّيَاءَ فَلَا يَمْنَعَنَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْأَمْرِ الَّذِي قَدْ تَقَدَّمَتْ فِيهِ نِيَّتُهُ، وَهَذَا شَبِيهٌ بِالْحَدِيثِ الْآخَرِ إِذَا أَتَاكَ الشَّيْطَانُ وَأَنْتَ تُصَلِّي، فَقَالَ إِنَّكَ تُرَائِي فَزِدْهَا طُولًا "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dia berkata: “Tidaklah seseorang melakukan suatu amal kecuali berlalu di hatinya dua dorongan. Jika yang pertama dari keduanya karena Allah, maka janganlah akhirat membuatnya ragu.” Abu Ubaid berkata: “Maksudnya: janganlah (akhirat) memalingkannya dari hal itu dan tidak menghilangkannya. Adapun yang dimaksud Al-Hasan dengan ucapannya ‘maka janganlah akhirat membuatnya ragu’ adalah: apabila niatnya benar pada awalnya, bahwa ia menginginkan perkara kebaikan, lalu setan datang kepadanya dan berkata: ‘Sesungguhnya engkau menginginkan dengan ini riya’’, maka hal itu tidak boleh menghalanginya dari perkara yang niatnya telah benar sejak awal. Ini serupa dengan hadits lain: ‘Jika setan datang kepadamu ketika engkau shalat, lalu ia berkata: sesungguhnya engkau riya’, maka tambahkanlah panjangnya.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami