MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 4517

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الضُّبَعِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَامِرِيِّ الْأُوَيْسِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَرْزَةَ:

" إنَّ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الَّتِي كَتَبَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمُوسَى فِي الْأَلْوَاحِ أَنِ اعْبُدْنِي، وَلَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا، وَلَا تَحْلِفْ بِاسْمِي كَاذِبًا، فَإِنِّي لَا أُزَكِّي وَلَا أُطَهِّرُ مَنْ حَلَفَ بِاسْمِي كَاذِبًا، وَاشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ أَنْسَأْ لَكَ فِي أَجَلِكَ، وَأَقِيكَ الْمَتَالِفَ، وَلَا تَسْرِقْ، وَلَا تَزْنِ، فَأَحْجُبَ عَنْكَ نُورَ وَجْهِي، وَتُغْلَقُ عَنْ دُعَائِكَ أَبْوَابُ سَمَاوَاتِي، وَلَا تَغْدِرْ بِحَلِيلِ جَارِكَ، وَأَحَبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَلَا تَشْهَدْ بِمَا لَمْ يَعِهِ سَمْعُكَ، وَيَفْقَهْ قَلْبُكَ، فَإِنِّي وَاقِفٌ أَهْلَ الشَّهَادَاتِ عَلَى شَهَادَاتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ سَائِلُهُمْ عَنْهَا وَلَا تَذْبَحْ لِغَيْرِي فَإِنَّهُ لَا يَصعَدُ أَلِيَّ مِنْ قُرْبَانِ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا مَا ذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمِي، أَمَّا الْكَذِبُ الَّذِي يَضُرُّ بِهِ لِكَذِبِ غَيْرِهِ فَنَحْوَ أَنْ يَشْتُمَهُ بِالْبَاطِلِ، وَيُضِيفَ إِلَيْهِ مَا يُشِينُهُ بِهِ، وَمِنْهُ الْقَذْفُ بِالزِّنَا، وَقَدْ شَرَعَ اللهُ فِيهِ الْحَدَّ أَوْ يَشْهَدَ عَلَيْهِ زُورًا بِمَالٍ، أَوْ طَلَاقٍ، أَوْ عِتْقٍ، أَوْ قَتْلٍ، فَيَجْمَعُ ذَلِكَ ذَنُوبًا مِنْهَا الْكَذِبُ، وَمِنْهَا الْإِضْرَارُ بِالْمَشْهُودِ عليه، وَمِنْهَا أَنَّهُ نَصبَ نَفْسَهُ مَنْصبَ الْأُمَنَاءِ وَنَصبَهُ الْحَاكِمُ ذَلِكَ الْمَنْصبَ، ثُمَّ إِنَّهُ كَانَ وَمِنْهَا الْجُرْأَةُ عَلَى اللهِ تَعَالَى، فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَشْهَدُ عَلَيْهِ الْحَاكِمُ الْمُنَفِّذُ عَنِ اللهِ تَعَالَى فِي مَجْلِسٍ يُمْضِي فِيهِ أَحْكَامَهُ وَلَمْ يُوضَعْ إِلَّا لِلْعَدْلِ بَيْنَ النَّاسِ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Sepuluh ayat yang Allah Tabaraka wa Ta'ala tuliskan untuk Musa di dalam lauh-lauh: ‘Sembahlah Aku dan janganlah mempersekutukan Aku dengan sesuatu pun, dan janganlah bersumpah dengan nama-Ku secara dusta, karena sesungguhnya Aku tidak menyucikan dan tidak membersihkan orang yang bersumpah dengan nama-Ku secara dusta. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu, Aku akan memanjangkan umurmu dan melindungimu dari kebinasaan. Janganlah engkau mencuri, janganlah engkau berzina, maka Aku akan menghalangi dari engkau cahaya wajah-Ku, dan pintu-pintu langit-Ku akan tertutup dari doamu. Janganlah engkau mengkhianati istri tetanggamu, cintailah manusia sebagaimana engkau mencintai dirimu sendiri, janganlah engkau bersaksi dengan sesuatu yang tidak didengar pendengaranmu dan tidak difahami hatimu, karena sesungguhnya Aku menghadapkan para saksi pada kesaksian mereka pada hari Kiamat, kemudian Aku meminta pertanggungjawaban mereka tentangnya. Janganlah engkau menyembelih untuk selain Aku, karena sesungguhnya tidak naik kepada-Ku dari kurban penduduk bumi kecuali yang disebut nama-Ku atasnya.’ Adapun kedustaan yang membahayakan orang lain karena dustanya selainnya, seperti mencacinya dengan kebatilan dan menambahkan kepadanya apa yang mencemarkannya dengannya, dan termasuk di dalamnya tuduhan zina – yang Allah telah mensyariatkan hadd padanya – atau bersaksi atasnya dengan palsu tentang harta, talak, pembebasan budak, atau pembunuhan. Maka semua itu mengumpulkan dosa-dosa; di antaranya kedustaan, di antaranya merugikan orang yang disaksikan atasnya, di antaranya bahwa ia telah menempatkan dirinya pada kedudukan orang-orang amanah dan hakim telah menempatkannya pada kedudukan itu. Kemudian di antaranya keberanian terhadap Allah Ta'ala, karena sesungguhnya yang menjadi saksi atasnya adalah hakim yang menegakkan (hukum) dari Allah Ta'ala di majelis tempat ia menetapkan hukum-hukumnya, dan majelis itu tidak dibuat kecuali untuk keadilan di antara manusia.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami