MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 4452

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ،

قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:" كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ، أَلَا إِنَّ الْبَعِيدَ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا لَا يَعْجَلِ اللهُ لِعَجَلَةِ أَحَدٍ، وَلَا تَجِدْ لِأَمْرِ النَّاسِ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ لَا مَا شَاءَ النَّاسُ يُرِيدُ اللهُ أَمْرًا، وَيُرِيدُ النَّاسُ أَمْرًا مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَلَوْ كَرِهَ النَّاسُ، لَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدَ اللهُ، وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبَ اللهُ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ أَصْدَقُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ" قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ غَيْرُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: وَخَيْرُ مَا أُلْقِيَ فِي الْقَلْبِ الْيَقِينُ، وَخَيْرُ الْغَنَى غِنَى النَّفْسِ، وَخَيْرُ الْعِلْمِ مَا نَفَعَ، وَخَيْرُ الْهَدْيِ مَا اتُّبِعَ وَمَا قَلَّ، وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَإِنَّمَا يَصيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى مَوْضِعِ أَرْبَعَةِ أَذْرُعٍ، فَلَا تَمَلُّوا النَّاسَ وَلَا تَسْأَمُوهُمْ، فَإِنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ نَشَاطًا وَإِقْبَالًا، وَإِنَّ لَهَا سَآمَةً وَإِدْبَارًا أَلَا وَشَرُّ الرُّؤْيَا رُؤْيَا الْكَذِبِ الْكَذِبُ يَقُودُ إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورُ يَقُودُ إِلَى النَّارِ أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَقُودُ إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَقُودُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَاعْتَبِرُوا فِي ذَلِكَ إِنَّهُمَا الْفَتَيَانِ الْتَقَيَا يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْفَاجِرِ كَذَبَ وَفَجَرَ، وَقَدْ سَمِعْنَا نَبِيَّكُمْ ﷺ، يَقُولُ: " لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ صدِّيقًا، وَلَا يَزَالُ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا، أَلَا وَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصلُحُ فِي جَدٍّ وَلَا هَزْلٍ، وَلَا أَنْ يَعِدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ صبِيَّهُ، ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ، أَلَا وَلَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ، فَإِنَّهُمْ قَدْ طَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ، وَابْتَدَعُوا فِي دِينِهِمْ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا مَحَالَةَ سَائِلِيهِمْ مَا وَافَقَ كِتَابَكُمْ فَخُذُوهُ وَمَا خَالَفَهُ - فَذَكَرَ عَبْدَ اللهِ كَلِمَةً، يَعْنِي أَمْسِكُوا عَنْهُ وَاسْكُتُوا - أَلَا وَإِنَّ أَصغَرَ الْبُيُوتِ الْبَيْتُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللهِ شَيْءٌ، أَلَا وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللهِ خَرِبٌ لِخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لَا عَامِرَ لَهُ، أَلَا وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي يَسْمَعُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ فِيهِ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Ibnu Mas'ud berkata: "Setiap yang akan datang itu dekat. Ingatlah, yang jauh adalah yang belum datang. Ingatlah, Allah tidak menyegerakan karena tergesa-gesanya seseorang, dan janganlah engkau berusaha menuruti urusan manusia, karena jika Allah berkehendak, bukan yang dikehendaki manusia. Allah menghendaki suatu urusan, dan manusia menghendaki urusan lain. Apa yang dikehendaki Allah pasti terjadi, meski manusia membencinya. Tidak ada yang bisa mendekatkan apa yang Allah jauhkan, dan tidak ada yang bisa menjauhkan apa yang Allah dekatkan, dan tidak terjadi sesuatu kecuali dengan izin Allah. Sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah, sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad ﷺ, seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan, dan setiap yang diada-adakan adalah bid'ah, dan setiap bid'ah adalah kesesatan." Ma'mar berkata: Selain Ja'far meriwayatkan dari Ibnu Mas'ud: "Sebaik-baik yang ditanamkan ke dalam hati adalah keyakinan, sebaik-baik kekayaan adalah kekayaan jiwa, sebaik-baik ilmu adalah yang bermanfaat, sebaik-baik petunjuk adalah yang diikuti dan sedikit, dan yang cukup itu lebih baik daripada yang banyak dan melalaikan. Sesungguhnya salah seorang dari kalian hanya akan menuju tempat sepanjang empat hasta, maka janganlah kalian membuat manusia bosan dan jemu terhadap mereka, karena setiap jiwa memiliki semangat dan perhatian, dan memiliki kejemuan dan keberpalingan. Ingatlah, seburuk-buruk mimpi adalah mimpi bohong. Kebohongan menuntun kepada kemaksiatan, dan kemaksiatan menuntun kepada neraka. Ingatlah, hendaklah kalian berpegang pada kejujuran, karena kejujuran menuntun kepada kebaikan, dan kebaikan menuntun kepada surga. Renungkanlah hal itu, sesungguhnya keduanya adalah dua pemuda yang bertemu. Orang yang jujur dikatakan: 'Ia benar dan berbakti', dan orang yang durhaka dikatakan: 'Ia berbohong dan durhaka'. Sungguh kami telah mendengar Nabi kalian ﷺ bersabda: "Seorang hamba senantiasa jujur hingga ditulis sebagai orang yang sangat jujur, dan senantiasa berbohong hingga ditulis sebagai pembohong besar. Ingatlah, kebohongan tidak pantas dalam keseriusan maupun candaan, dan tidak pantas seseorang di antara kalian menjanjikan anaknya lalu tidak menepatinya. Ingatlah, janganlah kalian bertanya kepada Ahli Kitab tentang sesuatu, karena mereka telah lama masanya sehingga hati mereka menjadi keras dan mereka membuat-buat bid'ah dalam agama mereka. Jika kalian pasti akan bertanya kepada mereka, maka apa yang sesuai dengan kitab kalian ambillah, dan apa yang menyelisihinya tinggalkanlah" - lalu Abdullah menyebut satu kalimat, yakni: diamkanlah dan berdiamlah darinya. Ingatlah, rumah yang paling kecil adalah rumah yang tidak ada padanya sesuatu dari Kitabullah. Ingatlah, rumah yang tidak ada padanya sesuatu dari Kitabullah itu rusak, seperti rusaknya rumah yang tidak berpenghuni. Ingatlah, setan keluar dari rumah yang di dalamnya dibacakan Surah Al-Baqarah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami