MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 4279

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

قَالَ: كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَى أَبِي تَمْرٌ فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْيَهُودِيِّ: " هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ بَعْضَهُ وَتُؤَخِّرَ بَعْضَهُ؟ " فَأَبَى الْيَهُودِيُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِذَا حَضَرَ الْجُذَاذُ فَأْذَنِّي " فَجَاءَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَجَعَلْنَا جُدَد، وَيقالُ لَهُ مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْعُو بِالْبَرَكَةِ حَتَّى وَفَيِّنَاهُ جَمِيعَ حَقِّهِ مِنْ أَصْغَرِ الْحَدِيقَتَيْنِ فِيمَا يَحْسَبُ عَمَّارٌ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، فَقَالَ: " هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Berkata: Seorang Yahudi memiliki piutang kurma atas ayahku. Ayahku terbunuh pada Perang Uhud dan meninggalkan dua kebun, sedangkan kurma yang menjadi hak orang Yahudi itu mencakup semua yang ada di dua kebun tersebut. Maka Nabi ﷺ berkata kepada orang Yahudi itu: "Maukah engkau mengambil sebagian darinya tahun ini dan menunda sebagian lainnya?" Orang Yahudi itu menolak. Lalu Nabi ﷺ bersabda: "Apabila tiba waktu memanen, beritahukan aku." Maka beliau datang bersama Abu Bakar dan Umar, lalu kami memetik kurma. Orang Yahudi itu berada di bawah pohon kurma, sementara Rasulullah ﷺ berdoa memohon keberkahan hingga kami menunaikan seluruh haknya dari kebun yang lebih kecil, menurut perkiraan Ammar. Ia berkata: Kemudian aku mendatangi mereka dengan kurma matang dan air, lalu mereka makan dan minum. Beliau bersabda: "Inilah sebagian dari kenikmatan yang akan kalian ditanya tentangnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami