MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 3613

✧ One who saw no harm in continuous fasting if he did not fear weakness for himself, and broke his fast on the days on which fasting was prohibited

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عِبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،

قَالَ: " كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُوَاصِلُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ يَوْمَ الثَّامِنِ وَهُوَ أَلْيَثُنَا يَعْنِي أَقْوَانَا، وَهَكذَا يَكُونُ مَحْمُولًا عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعِ النَّهْيَ عَنِ الْوِصَالِ أَوْ سَمْعِهِ فَحَمَلَهُ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّمَا نَهَى عَنْهُ إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ كَمَا نَهَى عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ كَذَلِكَ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ، وَاللهُ أَعْلَمُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: "Ibnu Az-Zubair biasa berwishal tujuh hari, kemudian pada hari kedelapan ia memasuki pagi dalam keadaan ia adalah yang paling kuat di antara kami, yakni yang paling kuat." Demikian ini dipahami bahwa ia tidak mendengar larangan wishal, atau ia mendengarnya lalu memahami bahwa Nabi ﷺ hanya melarangnya untuk menjaga para sahabatnya, bukan sebagai pengharaman, sebagaimana beliau melarang puasa sepanjang masa juga bukan sebagai pengharaman. Wallahu a'lam."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami