MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 181

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، حدثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ

يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " احْتَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا أَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ: يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلَامِهِ، وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي؟ قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ " وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَقَدُّمِ عِلْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا يَكُونُ مِنْ أَفْعَالِ الْعِبَادِ، وَصُدُورِهَا عَنْ تَقْدِيرٍ مِنْهُ، وَأنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ مِنَ الْآدَمِيِّينَ أَنْ يَلُومَ أَحَدًا عَلَى الْقَدَرِ الْمُقَدَّرِ الَّذِي لَا مُدْفِعَ لَهُ إِلَّا عَلَى وجه التَّحْذِيرِ لِلْوُقُوعِ فِي الْمَعْصِيَةِ، وَلَمْ يَكُنْ قَوْلُ مُوسَى بَعْدَ خُرُوجِ آدَمَ مِنْ دَارِ الدُّنْيَا فِي وَقْتٍ يَكُونُ لِلتَّحْذِيرِ فِيهِ مَعْنًى، فَصَارَ بِمَا عَارَضَهُ بِهِ آدَمُ مَحْجُوجًا بِقَضِيَّةِ الْمُصْطَفَى ﷺ وَاللهُ أَعْلَمُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Adam membantah Musa. Musa berkata: 'Wahai Adam, engkaulah ayah kami, engkau telah mengecewakan kami dan mengeluarkan kami dari surga.' Adam berkata kepadanya: 'Wahai Musa, Allah telah memilihmu dengan Kalam-Nya dan menuliskan Taurat untukmu. Apakah engkau mencelaku atas perkara yang telah ditentukan Allah atasku sebelum Dia menciptakanku?' Maka Adam membantah Musa." Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dalam Ash-Shahih dari hadits Sufyan bin 'Uyainah. Dalam hadits ini terdapat dalil tentang didahulukannya ilmu Allah 'azza wa jalla atas apa yang akan terjadi dari perbuatan-perbuatan hamba, dan terjadinya perbuatan itu dari ketentuan-Nya, serta bahwa tidak boleh bagi seorang manusia pun mencela seseorang atas qadar yang telah ditentukan dan tidak dapat ditolak, kecuali sebagai peringatan agar tidak terjatuh dalam maksiat. Dan ucapan Musa tidak terjadi setelah Adam keluar dari dunia pada waktu yang memungkinkan adanya makna peringatan di dalamnya. Maka dengan apa yang Adam bantahkan kepadanya, Musa menjadi terbantah dengan keputusan Al-Mushthafa ﷺ. Wallahu a'lam.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami