Syu'abul Iman 1453
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حدثنا الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ،
قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ: " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ قُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَعَلِّمْنَا قَالَ: فقُولُوا: اللهُمَّ اجْعَلْ صَلاتِكَ وَرَحْمَتَكَ وبركاتك عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، إِمَامِ الْخَيْرِ، وَقَائِدِ الْخَيْرِ، وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ، اللهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد. " وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ " مِثْلَ مَا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِهِ: " اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ " إِلَى آخِرِهِ، وَذَكَرَ فِيهِ إِبْرَاهِيمَ، وَآلَ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ وإِنْ لَمْ يُذْكَرْ فِي بَعْضِ طُرُقِ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فَهُوَ دَاخِلٌ فِيهِ كِقَوْلهِ تَعَالَى: {أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} [غافر: 46]: وَفِرْعَوْنُ دَاخِلٌ فِيهِ مَعَ آلِهِ " وَذَكَرَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي مَعْنَى هَذَا التَّشْبِيهِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ: " أَخْبَرَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ قَالَتْ فِي بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ مُخَاطَبَةً لِسَارَةَ: رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ نَبِيَّنَا ﷺ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ، وَكَذَلِكَ آلُهُ كُلُّهُمْ، فَمَعْنَى قَوْلِنَا: اللهُمَّ صَلِّ أَوْ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ أَوْ بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَآلِ إِبْرَاهِيمَ أَيْ أَجِبْ دُعَاءَ مَلَائِكَتِكَ الَّذِينَ دُعَوْا لِآلِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالُوا: رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، وَفِي مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا أَجَبْتَهُ فِي الْمَوْجُودِينَ الذين كَانُوا يَوْمَئِذٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَإِنَّهُ وَآلَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَيْضًا وكِذَلِكَ يُخْتَمُ على هَذَا الدُّعَاءُ بِأَنْ يَقُولُ: إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ خَتَمَتْ دُعَاءَهَا بِقَوْلِهِمْ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَقَدْ ذَكَرْنَا سَائِرَ مَا وَرَدَ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ وَالسُّنَنِ، مَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَيْهَا رَجَعَ إِلَيْهَا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، وَنَحْنُ نَذْكُرُ هَهُنَا طَرَفًا مِنْهَا تَرْغَيبًا فَيْهَا وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dia berkata: Ibnu Mas'ud berkata kepada kami: “Apabila kalian bershalawat kepada Rasulullah ﷺ, maka baguskanlah shalawat kepadanya, karena sesungguhnya kalian tidak tahu, boleh jadi hal itu diperlihatkan kepadanya.” Kami berkata: “Wahai Abu 'Abdurrahman, ajarilah kami.” Dia berkata: “Maka ucapkanlah: Ya Allah, jadikanlah shalawat-Mu, rahmat-Mu, dan keberkahan-Mu atas penghulu para rasul, imam orang-orang bertakwa, penutup para nabi, Muhammad hamba-Mu dan rasul-Mu, imam kebaikan, pemimpin kebaikan, dan rasul rahmat. Ya Allah, bangkitkanlah ia di tempat terpuji yang dengannya orang-orang terdahulu dan terkemudian iri kepadanya. Ya Allah, bershalawatlah kepada Muhammad dan kepada keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah bershalawat kepada Ibrahim dan kepada keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia. Dan berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau telah memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia.” Dan telah kami riwayatkan dari jalur yang shahih dalam hadits Ka'b bin 'Ujrah, dari Nabi ﷺ, tentang tata cara bershalawat kepada Nabi ﷺ, seperti yang kami riwayatkan dari Ibnu Mas'ud dari ucapannya: “Ya Allah, bershalawatlah kepada Muhammad,” sampai akhirnya, dan di dalamnya disebutkan Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Meskipun tidak disebutkan dalam sebagian jalur hadits-hadits ini, maka ia tetap termasuk di dalamnya, sebagaimana firman Allah ta'ala: {Masukkanlah Fir'aun dan pengikutnya ke dalam azab yang sangat keras} [Ghafir: 46], dan Fir'aun termasuk di dalamnya bersama keluarganya. Al-Halimi rahimahullah menyebutkan dalam makna perumpamaan ini bahwa Allah 'azza wa jalla mengabarkan bahwa para malaikat berkata di rumah Ibrahim kepada Sarah: {Rahmat Allah dan keberkahan-Nya atas kalian, wahai ahlul bait; sesungguhnya Dia Maha Terpuji lagi Maha Mulia}, dan kita mengetahui bahwa Nabi kita ﷺ termasuk ahlul bait Ibrahim, begitu pula seluruh keluarganya. Maka makna ucapan kita: “Ya Allah, bershalawatlah atau berkahilah Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah bershalawat atau memberkahi Ibrahim dan keluarga Ibrahim,” yaitu kabulkanlah doa para malaikat-Mu yang mendoakan keluarga Ibrahim, lalu mereka berkata: Rahmat Allah dan keberkahan-Nya atas kalian, wahai ahlul bait. Dan untuk Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah mengabulkannya bagi orang-orang yang hadir pada waktu itu dari ahlul bait Ibrahim, karena sesungguhnya ia dan keluarganya juga termasuk ahlul bait-Nya. Demikian pula doa ini ditutup dengan ucapan: Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia, karena para malaikat menutup doa mereka dengan ucapan mereka: Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia.” Berkata Imam Ahmad Al-Baihaqi rahimahullah: “Kami telah menyebutkan seluruh yang datang tentang tata cara bershalawat kepada Nabi kita Muhammad ﷺ serta keutamaan shalawat dan salam kepadanya dalam Kitab Ad-Da'awat dan As-Sunan. Siapa yang ingin memahaminya, hendaknya merujuk ke sana, insya Allah ta'ala. Dan di sini kami menyebutkan sebagiannya sebagai dorongan untuk melakukannya. Dan hanya kepada Allah taufik.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami