MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 1155

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ الْبَصْرِيُّ،

قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا إِذَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَكَانَ لَهُ بِهَا عِرِّيفٌ نَزَلَ عَلَى عِرِّيفِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَا عِرِّيفٌ نَزَلَ الصُّفَّةَ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَلَمْ يَكُنْ لِي بِهَا عِرِّيفٌ فَنَزَلْتُ الصُّفَّةَ، وَكَانَ يُجْرِي عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، كُلَّ يَوْمٍ مُدًّا مِنْ تَمْرٍ وَيَكْسُونَا الْخُنُفَ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، ذَاتَ يَوْمٍ بَعْضَ صَلَوَاتِ النَّهَارِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَادَاهُ أَهْلُ الصُّفَّةِ يَمِينًا وَشِمَالًا: يَا رَسُولَ اللهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَتَخَرَّقَتْ عَلَيْنَا الْخُنُفُ، فَمَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، إِلَى مِنْبَرِهِ، فَصَعِدَهُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ شِدَّةَ مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ، حَتَّى قَالَ: " فَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ وَعَلَى صَاحِبِي بِضْعَ عَشْرَةَ يَوْمًا وَمَالِي وَلَهُ طَعَامٌ إِلَّا الْبَرِيرَ " قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي حَرْبٍ: وَمَا الْبَرِيرُ؟ قَالَ: طَعَامُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَمْرُ الْأَرَاكِ فَقَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا هَؤُلَاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ وَعُظْمُ طَعَامِهِمِ التَّمْرُ فَوَاسُونَا فِيهِ، فَوَاللهِ لَوْ أَجِدُ لَكُمُ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ لَأَشْبَعْتُكُمْ مِنْهُ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ تُدْرِكُوا زَمَانًا حَتَّى يُغْدَى عَلَى أَحَدِكُمْ بِجَفْنَةٍ، وَيُرَاحُ عَلَيْهِ بِأُخْرَى قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَحْنُ الْيَوْمَ خَيْرٌ أَوْ ذَلِكَ الْيَوْمِ؟ قَالَ: " لَا، بَلْ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرٌ، أَنْتُمُ الْيَوْمَ مُتَحَابُّونَ، وَأَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ - أُرَاهُ قَالَ - مُتَبَاغِضُونَ " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: " وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ لَمْ يَصْبِرُوا عَلَى الْمَجَاعَةِ حَتَّى أَعْلَمُوا مَنْ أَمِلُوا أَنْ يُغَيِّرَ أَحْوَالَهُمْ فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، عَلَيْهِمْ وَلَكِنَّهُ أَجَابَهُمْ بِمَا سَكَّنَ عَنْهُمْ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ طَلَبَ مَا تَقَعُ إِلَيْهِ الْحَاجَةُ لَيْسَ بِمُضَادٍ لِلتَّوَكُّلِ إِذَا كَانَ الطَّالِبُ لَا يَطْلُبُ إِلَّا مُتَوَكِّلًا عَلَى اللهِ تَعَالَى فِي إِظْفَارِهِ بِمَطْلُوبِهِ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: "Dahulu seseorang dari kami, apabila datang ke Madinah dan ia memiliki 'arif di sana, ia singgah di rumah 'arif-nya. Jika ia tidak memiliki 'arif di sana, ia singgah di Ash-Shuffah. Aku datang ke Madinah dan aku tidak memiliki 'arif di sana, maka aku singgah di Ash-Shuffah. Rasulullah ﷺ memberi kami setiap hari satu mud kurma dan memberi kami pakaian dari khunuf. Suatu hari Rasulullah ﷺ shalat bersama kami pada sebagian shalat siang. Ketika beliau selesai, penghuni Ash-Shuffah memanggilnya dari kanan dan kiri: 'Wahai Rasulullah, kurma telah membakar perut kami, dan khunuf kami telah robek.' Maka Rasulullah ﷺ menuju mimbarnya, lalu naik, memuji Allah dan menyanjung-Nya, dan menyebutkan betapa beratnya apa yang beliau alami dari kaumnya, hingga beliau bersabda: "Sungguh telah berlalu atasku dan atas sahabatku beberapa belas hari, dan aku dan dia tidak memiliki makanan kecuali al-biriir." Ia berkata: Aku bertanya kepada Abu Harb: "Apa itu al-biriir?" Ia menjawab: "Makanan Rasulullah ﷺ, yaitu buah arak." Lalu kami mendatangi saudara-saudara kami dari kalangan Anshar ini, sementara makanan mereka sebagian besar adalah kurma, dan mereka memberi kami dari makanan itu. Demi Allah, seandainya aku mendapatkan roti dan daging untuk kalian, niscaya aku akan mengenyangkan kalian dengannya. Tetapi mudah-mudahan kalian akan mendapati suatu masa ketika pagi hari satu piring besar dihidangkan kepada salah seorang dari kalian, dan sore hari piring lainnya." Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kami hari ini lebih baik ataukah pada hari itu?" Beliau bersabda: "Tidak, bahkan kalian hari ini lebih baik. Kalian hari ini saling mencintai, sedangkan pada hari itu sebagian kalian memukul leher sebagian yang lain—aku kira beliau berkata—saling membenci." Imam Ahmad rahimahullah berkata: "Dalam hadits ini terdapat dalil bahwa para penghuni Ash-Shuffah tidak sabar menghadapi kelaparan hingga mereka memberitahukan kepada orang yang mereka harapkan dapat mengubah keadaan mereka. Rasulullah ﷺ tidak mengingkari hal itu atas mereka, tetapi beliau menjawab mereka dengan sesuatu yang menenangkan mereka. Hal itu menunjukkan bahwa mencari apa yang menjadi kebutuhan tidaklah bertentangan dengan tawakal, selama orang yang mencari itu hanya mencari dengan bertawakal kepada Allah Ta'ala dalam mencapai apa yang ia inginkan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami