MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 1152

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْإِخْمِيمِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَاصِمٍ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ يَحْيَى الْحَاطِبِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ، -

وَقَالَ مَرَّةً: عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّمَا تَكُونُ الصَّنِيعَةُ إِلَى ذِي دِينٍ أَوْ حَسَبٍ، وَجِهَادُ الضُّعَفَاءِ الْحَجُّ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا، وَالتَّوَدُّدُ نِصْفُ الدِّينِ، وَمَا عَالَ امْرُؤٌ اقْتَصَدَ، وَاسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ، وَأَبَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ أَرْزَاقَ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ حَيْثُ يَحْتَسِبُونَ " وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: " وَمَا عَالَ امْرُؤٌ قَطُّ عَلَى اقْتِصَادٍ " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: " وَهَذَا حَدِيثٌ لَا أَحْفَظُهُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَهُوَ ضَعِيفٌ مَرَّةً، فَإِنْ صَحَّ فَمَعْنَاهُ: أَبَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ جَمِيعَ أَرْزَاقِهِمْ مِنْ حَيْثُ يَحْتَسِبُونَ وَهُوَ كَذَلِكَ فَإِنَّ اللهَ يَرْزُقُ عِبَادَهُ مِنْ حَيْثُ يَحْتَسِبُونَ، كَمَا أَنَّ التَّاجِرَ يَرْزُقُهُ مِنْ تِجَارَتِهِ، وَالْحَارِثَ يَرْزُقُهُ مِنْ حِرَاثَتِهِ وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَقَدْ يَرْزُقُهُمْ مِنَ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُونَ كَالرَّجُلِ يُصِيبُ مَعْدِنًا أَوْ كَنْزًا، أَوْ يَمُوتُ لَهُ قَرِيبٌ فَيَرِثُهُ، أَوْ يُعْطَى مِنْ غَيْرِ إِشْرَافِ نَفْسٍ وَلَا سُؤَالٍ وَنَحْنُ لَمْ نَقُلْ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُوَصِّلْ أَحَدًا إِلَى خَيْرٍ إِلَّا بِجَهْدٍ وَسَعْيٍ؛ وَإِنَّمَا قُلْنَا: إِنَّهُ قَدْ بَيَّنَ لِخَلْقِهِ وَعِبَادِهِ طَرِيقًا جَعَلَهَا أَسْبَابًا لَهُمْ إِلَى مَا يُرِيدُونَ فَالْأَولَى بِهِمْ أَنْ يَسْلُكُوهَا مُتَوَكِّلِينَ عَلَى اللهِ تَعَالَى من بُلُوغِ مَا يُؤَمِّلُونَهُ دُونَ أَنْ يُعْرِضُوا عَنْهَا، وَيُجَرِّدُوا التَّوَكُّلَ عَنْهَا وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ مَا يُفْسِدُ قَوْلَنَا وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dan pada kali lain ia berkata: 'Utsman bin Khalid bin Az-Zubair, dari ayahnya, dari 'Ali bin Al-Husain, dari ayahnya, dari 'Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya kebaikan (pemberian) itu hanya diberikan kepada orang yang beragama atau yang memiliki kemuliaan nasab. Jihadnya orang-orang lemah adalah haji, dan jihadnya wanita adalah berbuat baik kepada suaminya. Berlemah lembut itu setengah dari agama. Tidaklah seseorang menjadi miskin karena ia hidup hemat. Turunkanlah rezeki dengan sedekah. Dan Allah enggan menjadikan rezeki hamba-hamba-Nya yang beriman datang dari arah yang tidak mereka sangka." Dan pada kali lain ia berkata: "Tidaklah seseorang pernah menjadi miskin karena hidup hemat sama sekali." Imam Ahmad rahimahullah berkata: "Ini adalah hadits yang tidak aku hafal dengan lafaz ini kecuali dengan sanad ini, dan ia lemah pada satu riwayat. Jika ia shahih, maka maknanya: Allah enggan menjadikan seluruh rezeki mereka datang dari arah yang tidak mereka sangka. Dan memang demikian, karena Allah memberi rezeki kepada hamba-hamba-Nya dari arah yang tidak mereka sangka, sebagaimana pedagang diberi rezeki dari perniagaannya, dan petani diberi rezeki dari pertaniannya, dan selainnya. Terkadang Dia juga memberi rezeki kepada mereka dari arah yang tidak mereka sangka, seperti seseorang yang menemukan tambang atau harta simpanan, atau kerabatnya meninggal lalu ia mewarisinya, atau ia diberi tanpa meminta-minta dengan jiwa yang tamak dan tanpa meminta. Kami tidak mengatakan bahwa Allah Ta'ala tidak mengantarkan seseorang kepada kebaikan kecuali dengan usaha dan kerja keras. Yang kami katakan adalah bahwa Dia telah menjelaskan kepada makhluk-Nya dan hamba-hamba-Nya suatu jalan yang Dia jadikan sebagai sebab bagi mereka menuju apa yang mereka inginkan. Maka yang lebih utama bagi mereka adalah menempuh jalan itu dengan bertawakal kepada Allah Ta'ala untuk mencapai apa yang mereka harapkan, tanpa berpaling darinya dan tanpa memisahkan tawakal dari usaha. Dan tidak ada dalam satu pun hadits-hadits ini yang merusak pendapat kami, wallahu Ta'ala a'lam."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami