MajelisNoteDalilدليل

Riyadhus Shalihin 195

Enjoining Good and forbidding Evil

Tampilkan sanad

- الثاني عشر: عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه

أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وضع رجله في الغرز: أي الجهاد أفضل؟ قال: “كلمة حق عند سلطان جائر"

Siapa yang berbicara:Nabi ﷺSeseorang (tidak jelas)Ditandai oleh proses anotasi dari teks itu sendiri; belum diperiksa oleh manusia.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ ketika beliau telah meletakkan kakinya di sanggurdi: "Jihad apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Kalimat yang benar di hadapan penguasa yang zalim."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ((رواه النسائي بإسناد صحيح)).

Penilaian menurut penilai

Abu GhuddahSahihdinilai pada nasai:4209fawazahmed0
Shuayb al-ArnautSound Chaindinilai pada ahmad:18830hadithunlocked
Zubair Ali ZaiGooddinilai pada nasai:4209fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-AlbaniSahihdinilai pada nasai:4209fawazahmed0
ʿAbd al-ʿAẓīm al-MudhirīSound Chaindalam سنن النسائي, hlm. 4220dinilai pada nasai:4209hadithunlocked

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Sunan an-Nasa'i 4209أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».
  • As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 7786أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ»
  • Musnad Ahmad 18830أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
  • Musnad Ahmad 18828جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ

Perawi

  1. Abu Dawud berkata: ia melihat Nabi ﷺ tetapi tidak mendengar darinyaw. 80 H, atau: 82 H, atau: 83 H, Ibnu Hibban memastikannya, atau: 84 H, ada yang mengatakan 123 H, dan itu keliru.
    أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنهقال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami