MajelisNoteDalilدليل

Shahih Muslim 2118

The Prohibition Of Striking Or Branding Animals On The Face

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ

وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ. قَالَ: فَوَاللَّهِ لاَ أَسِمُهُ إِلاَّ فِي أَقْصَى شَىْءٍ مِنَ الْوَجْهِ، فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِيَ فِي جَاعِرَتَيْهِ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَوَى الْجَاعِرَتَيْنِ.

Siapa yang berbicara:SahabatDitandai oleh proses anotasi dari teks itu sendiri; belum diperiksa oleh manusia.

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin 'Isa]; Telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Wahb]; Telah mengabarkan kepadaku ['Amru bin Al Harits] dari [Yazid bin Abu Habib] bahwa [Na'im Abu 'Abdillah] budak Ummu Salamah menceritakan kepadanya, dia mendengar [Ibnu 'Abbas] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melihat seekor keledai yang diberi tanda pada wajahnya, maka beliau pun mengingkari hal itu. Beliau berkata: "Demi Allah, sungguh aku tidak memberi tanda padanya kecuali pada ujung wajahnya saja." Lalu beliau memerintahkan untuk memberi tanda keledai beliau pada dua sisi pahanya, dan dia adalah orang pertama yang memberi tanda pada kedua sisi paha hewan

Penilaian menurut penilai

MuslimSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Musnad Ahmad 14459Shahih Ibnu Hibban 5624As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13386Musnad Abu Ya'la 2101Al-Mathalib al-'Aliyah 2724

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    سمع
  2. Nāʿim b. Ujayl al-Hamdānī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 80 H
    نَاعِمًا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَثقة فقيه
    حدثه
  3. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  4. ʿAmr b. al-Ḥārith
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafizw. 147 H, atau 148 H, atau 149 H
    عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِثقة فقيه حافظ
    أخبرني
  5. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    أخبرنا
  6. Aḥmad b. ʿĪsā
    jujur (shaduq), sebagian penyimakannya dikritik, al-Khathib berkata: tanpa hujjahw. Abul Qasim al-Baghawi berkata, dan Ibnu Qani', dan Ibnu Yunus: 243 H, Ibnu Hibban berkata: sebelum 240 H
    أَحْمَدُ بْنُ عِيسَىصدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة
    حدثنا
  7. Muslim
    terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 H
    مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Sharḥ Riyad al-Salihin (Ibn al-ʿUthaymin)
al-Minhāj (Nawawī)
al-Mufham (Abū al-ʿAbbās)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

riyad 1607

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami