MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 5103

Women Who Have Tattoos Done, and Mention of the Differences Reported from 'Abdullah bin Murrah And Ash-Sha'bi About This

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ وَابْنُ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ.

Terjemahan

Telah mengabarkan kepadaku [Ziyad bin Ayyub] ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Husyaim] ia berkata; telah memberitakan kepada kami [Hushain] dan [Mughirah] dan [Ibnu Aun] dari [Asy Sya'bi] dari [Al Harits] dari [Ali] berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaknat pemakan riba, yang membawakannya dan penulisnya, penolak zakat, dan beliau juga melarang dari niyahah (meratapi mayit)." Ibnu Aun dan 'Atha bin As Sa`ib memursalkan hadits ini

Catatan

  • أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiGoodSumber lain mencatat penilai ini sebagai “Daif” (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 5118fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 2829وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم لعن آكِلَ الرِّبَا وَمُوَكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَكَانَ ينْهَى عَن النوح. رَوَاهُ النَّسَائِيّ

Riwayat lain dari hadits ini

Musnad Ahmad 3881Musnad Ahmad 4403Shahih Ibnu Hibban 3252As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17864As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19561Al-Mustadrak al-Hakim 1430

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. al-Ḥārith al-Aʿwar
    asy-Sya'bi menilainya dusta dalam pendapatnya, dan ia dituduh berpaham Rafidhah, dan dalam haditsnya ada kelemahanw. 65 H
    الْحَارِثِكذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف
    عن
  3. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  4. ʿAbdullāh b. ʿAwn b. Arṭabān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utamaw. 150 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 152 H
    وَابْنُ عَوْنٍثقة ثبت فاضل
    أنبأنا
  5. Hushaym b. Bashīr
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), banyak melakukan tadlis dan irsal khafiw. 181 H, atau 183 H
    هُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
    حدثنا
  6. Ziyād b. Ayyūb
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 252 H
    زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَثقة حافظ
    أخبرني
  7. al-Nasāʾī
    al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Mishkat al-Masabih 2829

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami