MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 4945

Mentioning the Differences Reported by Abu Bakr bin Muhammad and 'Abdullah bin Abi Bakr From 'Amrah In This Hadith

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَيْمَنَ قَالَ

لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلاَّ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَقِيمَةُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tangan tidak dipotong pada masa Rasulullah ﷺ kecuali pada harga sebuah perisai, dan nilai sebuah perisai pada masa itu adalah satu dinar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked
Abu GhuddahMunkarfawazahmed0
al-AlbaniMunkarfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. an-Nasa'i berkata: aku tidak mengira ia seorang sahabat
    أَيْمَن الْحَبَشِيّقال النسائي : ما أحسب له صحبة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih, hanya saja terkadang ia melakukan tadlisw. 113 H, atau 114 H, atau 115; ada yang mengatakan 110 H
    الْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
    مَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), utama, dikatakan: ia keliru dalam sebagian hadits Sufyan, meskipun demikian, ia didahulukan dalam hal itu oleh mereka atas Abdurrazzaqw. 212 H
    مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
    حدثنا
  7. jujur (shaduq), ia biasa menghafal, kemudian ia menua, sehingga kitabnya lebih kokoh daripada hafalannyaw. 258 H, atau 261 H, atau 263 H
    أَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
    أخبرنا
  8. al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami