MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 446

Wudu' After Touching One's Penis

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ فَأَرْسَلَ عُرْوَةُ قَالَتْ

ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami [Qutaibah] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-Laits] dari [Ibnu Syihab] dari [Urwah bin Jubair] dari [Marwan bin Al Hakam] dia berkata; berwudlu karena menyentuh kemaluan. Marwan berkata; " [Busrah binti Shafwan] mengabarkan kepadaku berita ini, bahwa Urwah mengutusnya, ia mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebutkan hal yang membuat seseorang harus berwudlu, beliau bersabda: "Diantaranya karena menyentuh kemaluan

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 445fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Bukhari

    أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة

    dalam سنن النسائي, hlm. 446
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق بن علي إلا البخاري فإنهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان والله المستعان

    dalam سنن النسائي, hlm. 446
  • Mubarakpūri

    حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق

    dalam سنن النسائي, hlm. 446
  • Mubarakpūri

    الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم

    dalam سنن النسائي, hlm. 446

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. صحابيةw. ⁧عاشت إلى خلافة معاوية⁩
    بُسْرَة بِنْت صَفْوَان بْن نَوْفَل الْأَسَدِيَّة
    أخبرتني
  2. لا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثw. ⁧65 هـ ، وفي كتاب الصريفيني : 66 هـ⁩
    مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ
    عن
  3. ثقة فقيه مشهورw. ⁧91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ⁩
    عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
    عن
  4. الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    ابْنِ شِهَابٍ
    عن
  5. ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورw. ⁧175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ⁩
    اللَّيْثُ
    حدثنا
  6. ثقة ثبتw. ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
    قُتَيْبَةُ
    أخبرنا
  7. الحافظw. ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami