Sunan an-Nasa'i 4348
Permissibility Ofg Eating The Flesh Of Chickens
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ بِشْرٍ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ
نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
Terjemahan
Telah mengabarkan kepada kami [Isma'il bin Mas'ud] dari [Bisyr yaitu Ibnu Al Mufadhdhal], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Sa'id] dari [Ali bin Al Hakam] dari [Maimun bin Mahran] dari [Sa'id bin Jubair] dari [Ibnu Abbas] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada saat perang Khaibar melarang dari setiap yang memilki kuku dari burung dan dari segala yang memiliki taring dari hewan buas
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 4359 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Khaṭīb al-Baghdādī
الصحيح عن ميمون عن ابن عباس ليس بينهما أحد
dalam سنن النسائي, hlm. 4358 - Ibn Abī Ḥatim
ورواه سعيد بن أبي عروبة عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي محفوظ
dalam سنن النسائي, hlm. 4358
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 3806Jami at-Tirmidzi 1474Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 20225Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 20227Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 20229As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 10960
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih, dan riwayatnya dari Aisyah, Abu Musa dan semisalnya mursalw. 95 H, dari al-Fallas: 94 Hسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau akhir masa pemerintahan Hisyamمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- terpercaya (tsiqah)w. 130 H, atau: 131 H, atau: 135 Hعَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِثقةعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 Hسَعِيدٌثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 186 H, atau 187 Hبِشْرٍ - هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ -ثقة ، ثبت ، عابدعن
- terpercaya (tsiqah)w. 248 H, dalam « kitab » ash-Sharifini: wafat tahun 242 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍثقةأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked