MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 4169

Mention Of The Difference Of Opinion As To Whether Emigration Is Still Obligatory Or Not

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ

يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ مُهَاجِرٌ قَالَ لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا

Terjemahan

Telah mengabarkan kepadaku [Muhammad bin Daud], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Mu'alla bin Asad], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Wuhaib bin Khalid] dari [Abdullah bin Thawus] dari [ayahnya] dari [Shofwan bin Umayyah] ia berkata; saya berkata; wahai Rasulullah sungguh mereka mengatakan; sesungguhnya Surga tidak ada yang memasukinya kecuali orang Muhajir, beliau bersabda "Tidak ada hijrah setelah penaklukan Mekkah namun hanya jihad dan niat, jika kalian diperintah untuk berangkat berjihad maka berangkatlah

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 4180fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn al-Qaṭṭān

    في بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بعض طرقه عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن صفوان ولا نعرف أن عكرمة سمعه من صفوان وإنما يرويه عن ابن عباس وفي بعضها عن طاوس عن صفوان وقد قال البزار إن طاوسا رواه مرسلا

    dalam سنن النسائي, hlm. 4180

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat. Termasuk al-mu'allafah (qulubuhum)w. dalam « Tarikh Ibnu Qani' »: 35 H, dalam kitab Ibnu al-Atsir: ia wafat saat orang-orang berangkat menuju Perang Jamal, al-Madaini berkata: 41 H, khalifah berkata: 42 H, al-Hakim Abu Abdillah berkata: 43 H
    صَفْوَان بْن أُمَيَّة الْجُمَحِيّصحابي . من المؤلفة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 H
    أَبِيهِثقة فقيه فاضل
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), utama, ahli ibadahw. 131 H, atau 132 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍثقة ، فاضل ، عابد
    عن
  4. al-hafiz, terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia sedikit berubah (hafalannya) di akhir hayatnyaw. 165 H, ada yang mengatakan: 169 H
    وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 218 H menurut pendapat yang benar, atau: 219 H
    مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), utamaw. antara 241 H hingga 250 H
    مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَثقة فاضل
    أخبرني
  7. al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Ḥāshiyat al-Suyūṭī on Tirmidhī
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami