Sunan an-Nasa'i 328
Restricting The Amount Of Water
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
Terjemahan
Telah mengabarkan kepada kami [Al Husain bin Huraits Al Marwazi] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] dari [Al Walid bin Katsir] dari [Muhammad bin Ja'far bin Jubair] dari [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] dari [Bapaknya] dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya tentang air dan sesuatu yang telah menimpanya dari hewan ternak dan binatang buas, beliau shallallahu 'alaihi wasallam berkata, 'Bila air itu lebih dari dua qullah, maka tidak mengandung najis
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| Dabbūsī | Weakdalam سنن النسائي, hlm. 328 | hadithunlocked |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 327 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - Ibn ʿAbd al-Barr
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - Mubarakpūri
حديث صحيح
dalam سنن النسائي, hlm. 328
Tampilkan 5 lagi
- Ibn ʿAbd al-Barr
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - Ibn ʿAbd al-Barr
غير ثابت
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
مضطرب سندا ومتنا
dalam سنن النسائي, hlm. 328 - ʿAlī al-Madīnī
لا يثبت
dalam سنن النسائي, hlm. 328
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan an-Nasa'i 52سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
- Sunan Abu Dawud 63سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ ﷺ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
- Sunan Abu Dawud 64أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلاَةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
- Sunan Abu Dawud 65إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْجُسُ
- Jami at-Tirmidzi 67وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلاَةِ مِنَ الأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
- Misykatul Mashabih 477عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابّ وَالسِّبَاع فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذ
Riwayat lain dari hadits ini
As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1253As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1257As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1259Sunan ad-Daruquthni 8As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 50
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرw. 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِعن
- ثقةw. قبل سالم بن عبد الله بسنةعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَعن
- عنثقةw. بين 110 هـ إلى 120 هـ
- عنصدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارجw. 151 H
- حدثناثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.w. 200 هـ ، أو 201 هـ
- أخبرناثقةw. 244 H
- الحافظw. 302 هـ ، أو 303 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
تأويل مختلف الحديث
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked