Sunan an-Nasa'i 2922
Is it permissible to speak during Tawaf?
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ فَأَقِلُّوا مِنَ الْكَلاَمِ۔»
Terjemahan
Telah mengabarkan kepada kami [Yusuf bin Sa'id], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Hajjaj] dari [Ibnu Juraij], ia berkata; telah mengabarkan kepadaku [Al Hasan bin Muslim] -Dan dari jalur periwayatan yang lain; - [Al Harits bin MIskin] dengan membacakan riwayat dan saya mendengar, dari [Ibnu Wahb], telah mengabarkan kepadaku [Ibnu Juraij] dari [Al Hasan bin Muslim] dari [Thawus] dari [seorang laki-laki] yang mendapati Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Thawaf di Ka'bah adalah shalat, persedikitlah berbicara." Lafazhnya adalah lafazh Yusuf, ia berbeda dengan Hanzhalah bin Abu Sufyan
Catatan
This is the wording of Yūsuf, which was contradicted by Ḥanẓalah b. Abū Sufyān
اللَّفْظُ لِيُوسُفَ خَالَفَهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
Penilaian menurut penilai
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 2922 | fawazahmed0, hadithunlocked |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
جميع رواته ثقات
dalam سنن النسائي, hlm. 2924 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وهذه الرواية صحيحة وهي تعضد رواية عطاء بن السائب
dalam سنن النسائي, hlm. 2924
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan ad-Darimi 1890As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9396Al-Mustadrak al-Hakim 3056Al-Mustadrak al-Hakim 3058
Perawi
- sahabatأَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 Hطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- terpercaya (tsiqah)w. tidak lama setelah 100 H, dan sebelum 106 Hالْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍثقةأخبرني
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 Hحَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Hibban berkata: setelah 265 H, Ibnu Mandah berkata: 271 Hيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍثقة حافظأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked