MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 2718

Ifrad

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لاَ نَرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad bin Isma'il Ath Thabarani Abu Bakr], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] telah menceritakan kepadaku [Manshur] serta [Sulaiman] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] dari [Aisyah], ia berkata; kami pernah keluar bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kami tidak melihatnya kecuali sebagai haji

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 2717fawazahmed0, hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا

    dalam سنن النسائي, hlm. 2719

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 H
    الْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 H
    إِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
    وَسُلَيْمَانُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    حدثني
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 H
    يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍثقة حافظ فقيه حجة
    حدثنا
  8. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو بَكْرٍثقة
    أخبرنا
  9. al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami